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Sermons de la prière du vendredi de Téhéran prononcée par l’Ayatollah Khamenei

Posté par Mohammad Shams le 5 février 2012

Sermons de la prière du vendredi de Téhéran prononcée par l’Ayatollah Khamenei Version imprimable
03/02/2012

 A l’occasion de la commémoration du 33ème anniversaire de la Révolution islamique en 1979, le Guide suprême de la Révolution islamique, l’Ayatollah Sayed Ali Khamenei, a prononcé un discours dans lequel il a haussé le ton face aux menaces américaines et israéliennes, soulignant que «l’Iran pourra aussi avoir recours aux menaces si cela est nécessaire ».

L’Ayatollah Khamenei qui dirigeait la prière du vendredi dans l’enceinte de l’Université de Téhéran le 3 Février 2012, a affirmé que la décade de l’aube (les dix jours avant la victoire de la Révolution) cette année, se déroulait dans un climat différent par rapport aux années précédentes à cause de la victoire des révolutions populaires en Tunisie, en Egypte et en Libye qui ont porté leurs fruits et ont relativement sorti le peuple iranien de son isolement.

Le Leader de la Révolution islamique a affirmé que la Révolution islamique iranienne avait fait tomber un dictateur, despote et opposé à l’islam, et avait instauré un régime démocratique fondé sur la souveraineté du peuple.
L’Ayatollah Khamenei a souligné : « Les slogans de la révolution sont les mêmes depuis 33 ans. La prise de conscience, la confiance nationale et la lutte contre l’hégémonisme et le colonialisme constituent les principaux axes de la Révolution islamique. Les slogans de la Révolution sont les mêmes qu’au premier jour de l’établissement du régime islamique, et cela témoigne de la vigueur de la Révolution du peuple iranien qui malgré les hauts et les bas, a continué à poursuivre de façon continue, les objectifs de la Révolution».
Le leader de la Révolution a fait remarquer que la Révolution islamique avait mis fin à l’oppression et l’humiliation historiques imposées à la nation iranienne, et avait apporté honneur et liberté au peuple d’Iran.

 Le Guide suprême a rappelé les progrès de l’Iran après la Révolution ajoutant que pendant les trois dernières décennies, la nation iranienne avait surmonté tous les défis, y compris huit années de guerre imposée, les sanctions et des actes de terrorisme, et avait connu de grands progrès quantitatifs et qualitatifs dans les services publics et les domaines scientifiques.
Le Guide suprême a également attiré l’attention sur le fait que des progrès scientifiques très rapides ont été réalisés en Iran ajoutant que tous ces progrès ont été accomplis sous les sanctions.
« Les progrès de l’Iran dans le domaine nucléaire ont attiré davantage l’attention alors que nos progrès ne se limitent pas à ce domaine. D’après les statistiques internationales parues en 2011 sur la progression scientifique, l’Iran occupe la première place dans la région et la 17ème dans le monde. De grands exploits ont été réalisés dans le domaine de la technologie nucléaire, en médecine, en aérospatiale, en nanotechnologie, en biotechnologie, dans le domaine des cellules souche, des superordinateurs, des nouvelles sources d’énergie et des radio-médicaments. Ce sont des progrès reconnus dans le monde et la transmission des valeurs de la Révolution islamique d’une génération à l’autre, constitue un autre de nos points forts », a déclaré le Guide suprême.

Ailleurs dans son discours, l’Ayatollah Khamenei a évoqué la chute de quatre dictateurs dans la région en un an et a ajouté : « Un autre événement important est qu’en Egypte et en Tunisie, les gens ont voté pour l’islam. En Egypte, environ 75 % des gens sont allés aux urnes et ont voté pour les partis islamiques. Un événement semblable s’est produit en Tunisie. Ces points sont très importants et signifient que tous les efforts des Etats-Unis, des pays occidentaux, des machines de propagande occidentale, d’Hollywood et des autres centres de propagande pour promouvoir l’islamophobie et la peur du gouvernement islamique, ont abouti à des échecs et que les nations soutiennent l’islam ».

« Ils ont échoué dans leur propagation de l’islamophobie et dans la propagande qu’il sont lancée contre les gouvernements islamiques », a affirmé le Guide Suprême faisant allusion à la vague d’aspiration à l’islam qui envahit la région. « Le régime sioniste est une tumeur cancéreuse dans la région qu’il faut extirper et cela sera fait avec l’aide de Dieu », a-t-il précisé faisant allusion à l’isolement croissant de ce régime et à l’optimisme des palestiniens qui sont les conséquences les plus importantes des récentes révolutions dans la région.

Le Guide suprême de la Révolution islamique a souligné que la révolution du Bahreïn avait été boycottée par tous les médias internationaux et qu’il s’agissait de la révolution la plus opprimée dans le monde.

À ce propos le Guide Suprême a rejeté catégoriquement les accusations d’ingérences iraniennes au Bahreïn et a déclaré : « Si l’Iran avait souhaité s’ingérer à Bahreïn, la situation serait différente de celle que connait ce pays aujourd’hui. Les autorités du Bahreïn font une erreur en accusant injustement l’Iran. Nous aiderons bien entendu tout pays qui s’oppose à Israël. Chaque fois que l’Iran est intervenu dans une question, il l’a annoncé clairement comme par exemple, lors de la guerre des 33 jours contre le Liban et de celle des 22 jours contre la Palestine, où l’Iran a effectivement aidé la résistance à Israël. Téhéran soutiendra tout Etat qui s’oppose au régime sioniste mais quand l’émir du Bahreïn accuse l’Iran d’ingérences, il s’agit d’allégations infondées », a affirmé le Guide Suprême de la République islamique.

Le Guide suprême de la Révolution islamique a évoqué les problèmes politiques et économiques aux Etats-Unis, et a ajouté : « Les Etats-Unis ont connu une grande défaite dans leur politique proche-orientale et dans le cas de la Palestine et de l’Irak. Les Américains voulaient prendre le contrôle de l’Irak. Ils ont échoué. La nation irakienne s’est soulevée et ne les a pas laissés mener à bien leur programme. Les Américains qui avaient décidé d’installer un gouvernement fantoche dans ce pays, ont totalement échoué ».
Son Eminence a ajouté : « Bien sûr, ils essaient encore de s’immiscer dans les affaires pétrolières et les questions de sécurité, mais par la grâce d’Allah, le peuple et le gouvernement irakien vont prendre les mesures nécessaires dans l’avenir ».

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que les gouvernements européens souffraient de problèmes économiques et politiques et se référant à leur dépendance vis-à-vis des Etats-Unis, a souligné : « Si un jour, les nations européennes se rendent compte que la cause principale de leurs problèmes est la soumission de leurs gouvernements à la politique des Etats-Unis et au réseau mondial du sionisme, un grand mouvement social sera lancé qui permettra de créer un monde nouveau ».
A ce propos, l’Ayatollah Khamenei a rappelé à titre d’exemple, l’opposition du gouvernement français à l’époque du Général de Gaulle, à l’entrée de la Grande Bretagne dans l’Union européenne, à cause de sa dépendance aux Etats-Unis et déclaré : « Celui qui dirige actuellement la France est parfaitement assujetti aux Américains et ses sanctions contre l’Iran qui sont aussi contre les intérêts européens, en sont le signe ».

Le Leader de la Révolution islamique a déclaré que les sanctions imposées à la nation iranienne sont un signe de la faiblesse des Occidentaux et a ajouté : « Leur but est de punir la République islamique et la nation iranienne pour leur défense de l’Islam, mais la réalité est que ces sanctions nous seront doublement bénéfiques ».

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que l’indépendance de la nation iranienne était due aux sanctions imposées par l’Occident au cours des trois dernières décennies et a ajouté : « S »ils ne nous avaient pas imposé des sanctions dans le domaine militaire, nous n’aurions pas connu ces avancées étonnantes. En ce qui concerne la technologie nucléaire, s’ils avaient construit eux-mêmes la centrale nucléaire de Bushehr, nous n’aurions pas fait de progrès dans l’enrichissement de l’uranium. S’ils ne nous avaient pas fermé les portes de la science, nous n’aurions pas atteint ce rang dans la recherche sur les cellules souches, dans l’aérospatiale et le lancement des satellites dans l’espace ».
« En ce qui concerne la question nucléaire, les Occidentaux à maintes reprises, ont prétendu dans leur propagande que les sanctions étaient destinées à contraindre le peuple iranien à le faire reculer sur ses positions. Mais les progrès éclatants du peuple et du régime dans ce domaine, ont détruit la crédibilité de l’Occident et de ses menaces dans la région et dans le monde, et augmenté le prestige de la République islamique. Tout cela a été à notre avantage », a-t-il noté.

La menace de guerre contre l’Iran nuit aux intérêts des USA et la guerre serait encore pire pour eux. Les déclarations des Etats-Unis prétendant que « toutes les options sont sur la table » et qui équivalent à une menace de guerre proférée par les Etats-Unis contre l’Iran, sont contraires aux intérêts des Américains et révèlent la défaillance d’une administration qui ne sait pas dialoguer et manque de logique », a fait remarquer l’Ayatollah Khamenei.

Se référant à l’intensification des sanctions américaines contre l’Iran, le Guide Suprême a précisé : « Nous sanctionnerons ceux qui nous sanctionnent. Les Etats-Unis doivent savoir que face aux sanctions qu’ils nous ont imposées, nous prévoyons nous aussi, des sanctions qui seront mises à exécution au moment propice. En ce qui concerne les options contre l’Iran, proférer des menaces de guerre n’est pas dans l’intérêt des Etats Unis et la guerre elle-même, serait dix fois plus nuisible à leurs intérêts. Cela montre qu’ils sont dépourvus de toute logique et n’ont rien à répondre à la République islamique d’Iran.

Ils ne connaissent que le langage de la force et n’ont d’autre choix que de faire couler le sang pour parvenir à leurs fins. Cette politique remet en cause leur crédibilité qui détermine le sort des régimes. Tout régime qui perd sa crédibilité aux yeux du peuple, est voué à la chute comme ce fut le cas avec le régime soviétique.
« Les menaces de ne pas importer de pétrole iranien n’ont aucune importance. Que les Américains et les autres le sachent et ils le savent, face aux menaces de guerre et aux menaces de boycott de notre production pétrolière, nous avons aussi nos propres menaces qui seront mises en œuvre au moment venu », a déclaré l’Ayatollah Ali Khamenei devant des milliers de fidèles à Téhéran.

Le Guide suprême de la Révolution islamique a fait référence à la récente lettre et aux déclarations du Président des États-Unis et a ajouté : « Un jour, quand cela sera nécessaire, ces lettres seront mis à la disposition de l’opinion internationale et tout le monde comprendra la véritable nature des dirigeants américains, la valeur et l’importance de leur parole, et comment ils oublient toutes leurs promesses ».

Le Guide suprême a ensuite abordé les questions intérieures et les prochaines élections législatives, ajoutant que c’est la participation du peuple aux élections qui manifeste la grandeur de la nation iranienne et fait peur aux ennemis.
L’Ayatollah Khamenei a appelé le peuple iranien à une grande participation aux élections législatives, « pour augmenter l’immunité du pays », et insisté sur l’importance d’une « concurrence loyale ».
Le Leader de la Révolution islamique a souligné que la participation massive de la nation iranienne aura une influence sur les performances des organismes nationaux, et que plus la participation sera massive plus grandes seront la crédibilité et l’immunité du régime islamique.

Dans le deuxième sermon de la prière du vendredi prononcé en arabe, le Guide suprême a mis en garde les pays arabes contre les efforts de l’Occident pour faire dérailler les révolutions populaires, et a noté que les caractéristiques communes de tous les régimes renversés étaient leur opposition à la religion, leur collaboration avec les sionistes et leur trahison de la cause palestinienne.

L’Ayatollah Khamenei a qualifié ce siècle de « siècle de l’islam » et a déclaré que le soulèvement égyptien avait influencé les jeunes et les intellectuels de Washington et des capitales européennes. Il a souligné : « Ce mouvement va influencer le destin de l’humanité tout entière ».

Evoquant la situation en Egypte, Sayed Khamenei a souligné que l’Egypte d’aujourd’hui devait retrouver son rôle de premier plan dans la défense de la Palestine et le rejet du traité de Camp David, et que le peuple égyptien souhaitaient « une Égypte grande et libre, et non l’Egypte de Camp David au service de l’entité sioniste ».

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Rencontre des jeunes révolutionnaires de différents pays islamiques avec le Guide suprême

Posté par Mohammad Shams le 31 janvier 2012

Rencontre des jeunes révolutionnaires de différents pays islamiques avec le Guide suprême Version imprimable
30/01/2012

 « Le soulèvement auquel nous assistons dans les pays islamique, est un prélude au soulèvement contre la dictature du réseau de l’arrogance et aujourd’hui, l’Histoire de l’humanité connait un grand tournant historique et se trouve au seuil d’une grande évolution », a déclaré le Guide suprême de la Révolution islamique, l’Ayatollah Sayed Ali Khamenei, lors d’une audience accordée à des centaines de jeunes révolutionnaires de 73 pays islamiques, réunis à Téhéran pour assister à la conférence internationale sur « Les jeunes et l’éveil islamique».

Au début de cette rencontre chaleureuse, quelques jeunes révolutionnaires de Tunisie, d’Egypte, du Yémen, du Bahreïn, de Palestine, du Liban et de Lybie ont pris la parole et présenté leurs points de vue sur les récentes évolutions dans la région. Après ces interventions, le Guide suprême dans son discours, a déclaré que la jeunesse des pays islamiques était porteuse de messages prometteurs pour l’avenir de l’Ummah Islamique : « L’éveil des jeunes partout dans le monde de l’Islam, a augmenté l’espoir d’un éveil général des nations musulmanes », a-t-il dit.

L’Ayatollah Khamenei a qualifié le soulèvement des nations musulmanes contre les dictatures dépendantes de « phénomène important et positif » qui servira de prologue à un soulèvement général contre « la dictature mondiale du réseau corrompu et maléfique du sionisme et de l’arrogance » avant d’ajouter : «Grâce à ce mouvement prometteur, l’Ummah islamique atteindra par la grâce d’Allah, une nouvelle fois, les sommets de la puissance, de l’indépendance et de grandeur ».

Le Leader de la Révolution a également fait remarquer que l’Histoire de l’humanité connaissait un tournant historique et se trouvait au seuil d’une grande évolution : « L’humanité a expérimenté toutes les écoles et idéologies matérialistes comme le marxisme, la démocratie libérale et le nationalisme laïc, et se trouve actuellement au seuil d’une nouvelle ère dont le signe le plus saillant est l’attention des nations à Dieu le Tout-Puissant, leur invocation du secours divin et leur confiance en la Révélation divine », a-t-il dit.

Rejetant les doutes de ceux qui pensaient qu’il était impossible de vaincre le réseau de la dictature mondiale des sioniste, l’Ayatollah Khamenei a rappelé : « Dans le passé, si quelqu’un parlait d’une victoire des jeunes libanais du Hezbollah sur l’armée du régime sioniste, ou faisaient allusion au déclin du dictateur d’Egypte ou aux évolutions étonnantes d’Afrique du Nord, beaucoup de gens ne l’auraient pas cru. Cela était aussi le cas avec la résistance, la victoire et les progrès de la République islamique d’Iran mais la Puissance supérieure de Dieu s’est révélée à travers ces victoires et ces évolutions ».

Faisant allusion aux progrès scientifiques extraordinaires de la République islamique dans les domaines nucléaires, biotechnologiques, médicaux et autres, l’Ayatollah Khamenei a déclaré qu’il s’agissait de leçons pour la jeunesses de toutes les nations musulmanes dont il fallait tirer profit contre les insinuations des dominateurs mondiaux qui essaient de faire croire aux nations musulmanes qu’elles sont incapables de progresser d’une part et que eux d’autre part, sont invincibles.

Le Guide suprême de la Révolution a décrit le 21ème siècle comme « le siècle de l’Islam et de la spiritualité » et a souligné : « L’Islam offre aux nations la rationalité accompagnée de la spiritualité et la justice. Tous les enseignements divins insistent sur un islam rationnel encourageant la réflexion et le raisonnement, et un islam qui promeut la confiance en Dieu, le djihad, l’effort et l’action ».

Dans une autre partie de son discours, l’Ayatollah Khamenei a mis la jeunesse des nations musulmanes en garde contre les plans et les complots du réseau mondial de l’oppression qui cherche à voler leur révolution et à la détourner de ses orientations populaires. A ce propos, le Guide suprême a énuméré les efforts déployés pour semer la discorde au sein de l’Ummah islamique et les complots des ennemis, et a fait remarquer : « Le mouvement d’éveil islamique n’appartient ni aux chiites ni aux sunnites. Les adeptes de toutes les écoles islamiques sont tous impliqués dans ce combat».

« Mais étant donné les différences géographiques, historiques et sociales entre les nations musulmanes, il n’y a pas un modèle unique à présenter à tous les pays islamiques. L’important est qu’ils s’opposent tous à la domination satanique des sionistes et des Etats-Unis, et ne tolèrent pas cette tumeur cancéreux qu’est le régime sioniste», a indiqué le Guide suprême qui a présenté ensuite un critère de jugement à propos des évènements et des évolutions internationales, précisant : « Là où nous constatons des activités ou des plans qui sont dans l’intérêt d’Israël et des Etats-Unis, nous devons être vigilants et les considérer comme des mouvements étranger et contraires aux intérêt des nations. Dans le cas inverse d’un mouvement islamique et antisioniste, opposé à l’arrogance, la dictature et la corruption, il incombe à toutes les nations musulmanes de l’approuver et de le renforcer unanimement».

Évoquant comme exemple édifiant, les efforts des systèmes de propagande médiatique internationale pour isoler le peuple du Bahreïn, le Guide suprême a conclu : « Les médias occidentaux ou dépendant de l’Occident, essaient en évoquant des discordes ou par la censure, de présenter la question du Bahreïn comme un conflit entre chiites et sunnites, alors qu’il n’y a aucune différence entre ce mouvement et les mouvements islamiques des autres pays».

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rendre visite aux familles des scientifiques assassinés

Posté par Mohammad Shams le 31 janvier 2012

Le Guide suprême rend visite aux familles des scientifiques assassinés Version imprimable
19/01/2012

Au cours d’une rencontre avec les familles des deux scientifiques iraniens, Mostafa Ahmadi Roshan et Dariush Rezaïnejad, victimes d’attentats terroristes, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré que ces jeunes martyrs iraniens étaient un honneur pour le pays.

« La valeur existentielle de ces martyrs peut être considérée sous deux aspects, premièrement celui de leurs activités scientifiques, de leur esprit de recherche et de leurs compétences dans des domaines sensibles et stratégiques, et deuxièmement celui des qualités divines et spirituelles de ces jeunes qui sont la raison même de leur martyre », a déclaré son Eminence ajoutant que ces scientifiques iraniens sont des martyrs dans la voie de Dieu et que leur martyre préparera le terrain au progrès de l’islam.

« Les ennemis prétendaient que cette révolution fermerait définitivement les portes de la science en Iran, mais grâce aux efforts et au dévouement des jeunes iraniens qui ont procédé à des innovations scientifiques et ont enregistré des succès spectaculaires, ces allégations des ennemis se sont avérées totalement fausses », a noté l’Ayatollah Khamenei.

 Le Leader de la Révolution a souligné que les complots de l’ennemi pour assassiner des élites scientifiques du pays montraient l’importance de leur travail et a ajouté qu’aujourd’hui, les progrès de la République islamique étaient une source d’espoir et d’encouragement pour les nations musulmanes et la jeunesse des pays islamiques.

Le 11 janvier 2012, des mercenaires du régime sioniste et des Etats-Unis ont tué dans un attentat à la bombe, Mostafa Ahmadi Roshan, professeur à l’Université de Téhéran. Dariush Rezaïnejad quant à lui, est tombé en martyr en juillet 2011, dans un autre acte terroriste.

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Message de condoléance du Guide suprême suite à l’assassinat de Mostafa Ahmadi-Roshan

Posté par Mohammad Shams le 31 janvier 2012

Message de condoléance du Guide suprême suite à l’assassinat de Mostafa Ahmadi-Roshan Version imprimable
12/01/2012

 A la suite de l’assassinat du scientifique iranien, Mostafa Ahmadi-Roshan, le Guide suprême de la Révolution islamique dans un message, a rappelé que le grand peuple iranien poursuivra sa voie malgré les efforts du camp de l’Arrogance pour faire obstacle au progrès du pays et a affirmé que la République islamique ne renoncera pas au châtiment des responsables et des programmateurs de cet attentat.

Suit ci-dessous le texte intégral de ce message

« Au nom de Dieu, Clément et Miséricordieux,

Le martyre du scientifique Mostafa Ahmadi-Roshan a rempli de tristesse les cœurs du monde scientifique et des partisans du progrès de la République islamique. Nous partageons tous la peine de ses parents, de sa jeune épouse et de ses enfants. Ce lâche assassinat dont les commanditaires n’oseront jamais assumer la responsabilité, a été fomenté comme les autres crimes du réseau terroriste international, par la CIA et le Mossad. Il est le signe de l’échec des pays arrogants dirigés par les Etats-Unis et les sionistes dans leurs complots contre le peuple ferme et croyant d’Iran. Mais ils échoueront aussi dans ces actes repoussants et criminels, et n’atteindront pas leurs sombres objectifs.
Les progrès scientifiques importants accomplis en Iran grâce aux jeunes scientifiques musulmans comme Mostafa, n’appartiennent à personne en particulier et sont le signe d’un grand mouvement historique et de la volonté inébranlable de la nation. Nous poursuivrons avec force et fermeté cette voie, malgré la rogne des dirigeants de l’Arrogance et des forces de l’oppression, les afficherons aux yeux des pays ennemis et jaloux, et ne renonceront jamais à punir les responsables et les programmateurs en coulisse de ces actes criminels.
Je présente mes condoléances à la famille de ce cher disparu ainsi qu’à la communauté scientifique et universitaire, et à tous les amis et les membres du mouvement scientifique, et je prie Dieu de leur accorder la patience et l’endurance dans cette épreuve, et d’accorder à ce martyr les plus hauts degrés dans l’au-delà ainsi qu’aux autres martyrs Ali Mohamadi, Shahriari et Reza’inejad ».

Sayed Ali Khamenei
22 Dey 1390
Le 12 janvier 2012

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La question des femmes et de la famille compte parmi les priorités en Iran

Posté par Mohammad Shams le 31 janvier 2012

Le Guide suprême : La question des femmes et de la famille compte parmi les priorités en Iran Version imprimable
04/01/2012

 Des centaines de chercheurs et de responsables ont échangé leurs points de vue sur la question de la femme et de la famille, avec l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique. Cette réunion de 4 heures était la troisième d’une série de réunions pour l’élaboration des stratégies de la République islamique.
Après avoir écouté les points de vue de dix théoriciens, l’Ayatollah Khamenei a déclaré que cette réunion devait donner naissance à des acquis profonds, durables et logiques.

Le Guide suprême a souligné que la question de la femme et de la famille comptait parmi les priorités du pays et a ajouté : «Il existe des enseignements et des sources islamiques importants sur cette question, qu’il est nécessaire de mettre à la disposition de tout le monde sous forme de théories et de programmes pratiques».

L’Ayatollah Khamenei a souligné le rôle des femmes dans la lutte et la victoire de la Révolution islamique, ajoutant que l’imam Khomeiny avait été le premier à comprendre l’importance du rôle des femmes dans les différents domaines, sociaux et politiques.

Son Eminence a rappelé que du point de vue islamique, la famille est un des piliers essentiels de la société et a dit qu’en l’absence de familles heureuses et épanouies, il n’était pas possible de réaliser des progrès dans la société, surtout dans les domaines culturels.
Il a ajouté que des familles saines et dynamiques exigeaient des femmes pieuses et compétentes.

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que l’Occident utilisait la question des femmes dans sa propagande politique et médiatique contre la République islamique et a conseillé aux intellectuels d’éclairer l’opinion publique internationale sur les points de vue de l’islam et de ne pas permettre aux politiciens occidentaux d’atteindre leurs objectifs malveillants et de dénaturer les principes de l’islam sur la femme.

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que l’Occident évitait de parler de la famille et a déclaré : « Les Occidentaux discutent sur les questions féminines de manière passionnée mais ne mentionnent aucunement la famille qui est un de leurs points faibles évidents ».

Son Eminence a déclaré que la vision occidentale sur la femme était erronée et la plus grande offense qu’on puisse faire à la dignité des femmes : « Même les mouvements féministes les plus radicaux nuisent aux femmes en les dégradant et en les transformant en objet de plaisir pour les hommes. Malheureusement, cela est considéré comme normal et acceptable dans l’opinion publique occidentale », a-t-il souligné.

Le Guide suprême de la Révolution islamique faisant référence à la vision de l’islam sur la femme a souligné : « D’un point de vue islamique, il n’y a pas de différence entre l’homme et la femme dans leurs qualités humaines et selon les versets coraniques, dans leur essence les hommes et les femmes sont absolument égaux et tous deux engagés dans le chemin de la transcendance et de la proximité divine. »

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que le genre est une question secondaire dans l’Islam et a ajouté : « La question du genre prend son sens dans les interactions sociales et n’a aucun effet sur leur évaluation et leur rang pour l’Islam ».

L’Ayatollah Khamenei a souligné le rôle important des mères et des épouses dans la société, ajoutant qu’une bonne épouse peut aider son mari à être un élément utile et efficace dans la société.

Le Leader de la Révolution islamique a déclaré que les femmes pouvaient travailler à l’extérieur tant que leur travail n’affectait pas leurs responsabilités primordiales au sein du foyer, de mères et d’épouses, et tant que les règles islamiques sont observées dans leurs relations avec les hommes.

Le Guide suprême a conseillé au gouvernement de planifier de sorte à ce que les femmes actives puissent aussi répondre à leurs responsabilités familiales.

L’Ayatollah Khamenei a déclaré que le mariage était une institution sacrée selon les différentes religions et en particulier en islam, et a ajouté qu’il fallait éviter de détruire la sacralité du mariage dans la société en recourant à des actions inappropriées comme des cérémonies coûteuses et des cautions trop lourdes.

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news

Posté par Mohammad Shams le 3 octobre 2011

Le Guide suprême a rendu visite aux mutilés de l’ère de la Défense sacrée       

http://www.tebyan.net/News/ShortNews/Iran/2011/10/3/182099.html

M. Ahmadinejad a félicité son homologue chinois Hu Jintao

http://www.tebyan.net/news/shortnews/iran/2011/10/3/182109.html

Les origines des fêtes anciennes des Iraniens (2)

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182146

Les enseignements de la religion sur le dénigrement (1)

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182158

Droit à l’entretien

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182166

Le Coran est le Guide de l’Humanité (1)

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182173

 Les œuvres romanesques de Jalãl (1)

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182169

L’Égypte à travers les images

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182175

Les reliefs rupestres

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=182178

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L’éveil Islamique

Posté par Mohammad Shams le 3 octobre 2011

L’éveil islamique dans l’optique du Guide suprême de la Révolution islamique

Première partie : Le régime islamique, un critère pour l’humanité

L’Islam, un grand trésor pour Ummah islamique

« La richesse de l’Ummah islamique est son idéologie islamique avec ses enseignements explicites et clairs, ses sages instructions et ses prescriptions saines et morales, pour la vie humaine.
L’Islam, grâce à une sage et profonde image de l’homme et de l’univers, grâce à son monothéisme et ses enseignements spirituels, grâce à ses règles sociales et politiques, et ses pratiques religieuses individuelles, invite l’humanité à se purifier de tous les maux et de toutes les faiblesses, et incite le croyant à développer sa foi, sa sincérité, son amour des autres, son espoir et son enthousiasme, et à se débarrasser de la pauvreté, de l’ignorance, des discriminations, de la passivité, de l’oppression, de l’humiliation et du pessimisme.
L’Islam donne un sens à la vie et nous montre la voie juste pour une vie heureuse dans la voie divine. Toutes les règles, les lois, les codes, les normes, l’ensemble des orientations politiques et économiques, et les prescriptions religieuses, sociales et individuelles, islamiques, sont complémentaires et sont une ordonnance à suivre pour une vie sereine et heureuse. »
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 19 Mars 1999.)

Haut

Développement de la République islamique

« Depuis sa création, la République islamique a été confrontée à de grands défis mondiaux. La raison en est que les gens riches et puissants qui se sont toujours soucié de leurs propres intérêts, ne pouvaient pas tolérer l’existence d’une nouvelle puissance dans le monde. Ils ne pouvaient pas tolérer la création et le développement d’un nouveau pouvoir qui s’opposait à leurs intérêts illégitimes.                      
Ce pouvoir est né en Iran après la victoire de la Révolution islamique et l’instauration de la République islamique. Ce n’était pas la République islamique qui était la plus dangereuse pour les pouvoirs arrogants mais plutôt la généralisation de l’éveil islamique dans le monde de l’Islam.
Ce danger menace les puissances arrogantes et provoque leur hostilité contre le monde de l’islam et en particulier la République islamique qui est la force centrifuge du monde de l’Islam.
Le deuxième point est la propagation de la véritable culture islamique, de la pensée religieuse et d’une idéologie qui a conduit à l’éveil du monde de l’Islam. Le nom et l’essence de l’Islam existait déjà sous une forme individuelle dans le monde de l’Islam, mais la vision islamique sur le monde, les nations et l’Ummah islamique qui a le pouvoir de se réveiller et de commencer un mouvement, a émergé dans l’Iran islamique et s’est ensuite propagée dans le monde entier. Ce point de vue sur l’Islam et la propagation de cette pensée dans le monde de l’islam, ont conduit à la création d’un gouvernement qui a réussi à présenter la liberté et la démocratie à partir des concepts et des enseignements islamiques. Cela était sans précédent dans le monde de l’Islam, au moins dans les derniers siècles »
(Partie du discours prononcé le 10 Septembre 2003 lors d’une réunion avec les membres de l’Assemblée des experts.)

Haut

La vague d’éveil islamique

« Avec le déclin des idéologies importées et controversées comme le socialisme et le marxisme, et le dévoilement de la nature réelle de la démocratie libérale occidentale fondée sur l’hypocrisie et la tromperie, il est devenu clair que seul l’islam était à la recherche de la justice et de la liberté. L’islam est devenu le principal souhait des élites, des universitaires et de ceux qui cherchent la justice et la liberté. Beaucoup de personnes jeunes et libérées, dans les pays islamiques, se sont tournées vers le Djihad politique, culturel et social, pour promouvoir la justice islamique, et essayent de renforcer dans leur société, la volonté de lutter contre l’hégémonie des puissances arrogantes. Cette vague d’éveil islamique s’est propagée dans tout le monde de l’Islam. Les musulmans exigent sérieusement que l’Islam soit appliqué dans leur société. L’éveil islamique a changé toutes les équations politiques des puissances arrogantes et d’autre part, l’émergence de nouvelles approches et idées islamiques dans le cadre des principes islamiques et dans divers domaines politiques et scientifiques, a prouvé le dynamisme inhérent de l’idéologie islamique et a offert aux intellectuels et aux penseurs du monde de l’Islam un vaste champ d’action.
Les colonialistes d’hier et les puissances arrogantes d’aujourd’hui qui voulaient constamment placer les communautés musulmanes dans un conflit entre le fanatisme et la rigidité d’esprit d’une part et le manque de confiance et l’isolement, sont aujourd’hui confrontés à ce dynamisme courageux de la pensée islamique.
Ces réactions malveillantes et frénétiques sont un signe de nervosité et de peur plutôt que de puissance et de confiance en soi. L’éveil islamique se fait sentir et ils pensent que la propagation de l’islam politique et du gouvernement islamique peut sérieusement mettre leurs intérêts en péril. Ils sont hantés par l’idée qu’un jour, l’ensemble de l’Ummah islamique se soulèvera de façon unifiée.
Ce jour-là l’Ummah islamique, grâce à ses richesses naturelles, son héritage culturel et historique, ses vastes territoires et son énorme population, ne permettra pas aux puissances hégémoniques qui ont pillé pendant 200 ans, ses ressources et foulé aux pieds son honneur, de poursuivre cette agression et ces transgressions »
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 28 Janvier 2004.)

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Deuxième partie : Le sens et l’importance de l’éveil islamique

Le sens de l’éveil islamique

« Un mouvement ou une Révolution islamique est une révolte contre les principes des gouvernements ignorants et sataniques, qui enchaînent les êtres humains et encouragent l’oppression, la corruption, la discrimination sociale et raciale, la corruption morale et l’oppression des masses, et causent d’autres problèmes aux  nations, sacrifiant tout pour se faire le plus de profits possibles et préparer le terrain à des gens cupides et puissants, pour qu’ils renforcent leur oppression et leur domination. Par conséquent, un mouvement islamique est une confrontation entre deux systèmes de valeurs et entre deux cultures, celle de l’esclavage des êtres humains et celle de leur libération. Par conséquent, tout mouvement islamique doit être prêt à résister aux puissants et ne pas se laisser surprendre.
Aujourd’hui, après des siècles de déclin, de stagnation et d’humiliation, les pays musulmans dans le monde de l’islam ont renforcé leur prise de conscience et leur volonté d’un soulèvement divin. Le parfum de la liberté, de l’indépendance et du retour à l’Islam et au Coran, remplit l’atmosphère de nombreux pays islamiques. Par conséquent, les musulmans ont aujourd’hui besoin de renforcer leurs liens avec leur passé brillant et l’époque des soulèvements divins et des combats pour l’islam des premières années de la mission prophétique. L’Histoire islamique est un remède pour tout être vivant sage et musulman, dans les territoires islamiques, sauve les musulmans de la faiblesse, de l’humiliation, du découragement et du pessimisme, et leur montre la voie de la réalisation des objectifs de l’Islam qui ont toujours été ceux des gens sages et conscients »
(Partie du discours prononcé le 15 août 2004 lors d’une réunion avec des fonctionnaires du ministère des Affaires étrangères et les ambassadeurs iraniens à l’étranger)

 « L’éveil islamique ne signifie pas que toutes les nations et tous les peuples qui ont contribué à cet éveil, ont compris logiquement et de manière argumentée les bases idéologiques du gouvernement islamique mais montre plutôt que la volonté de reconstruction de l’identité islamique s’est répandue dans les nations musulmanes, partout dans le monde»

(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 16 Juin 1991.)

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L’Histoire de l’éveil islamique jusqu’à nos jours

«La liberté, l’égalité des êtres humains, la justice sociale, le sens des responsabilités, la lutte contre la déviation et le mal, la suprématie des idéaux humains sur les intérêts personnels, l’attention à Dieu, le rappel de Dieu, le rejet de la domination satanique et d’autres principes sociaux du système islamique ainsi que la morale, les comportements individuels et la conscience politique et professionnelle, sont tous inspirés et nés de cette idéologie et de cette vision générale du monde et de l’homme.
L’islam rejette les régimes fondés sur la coercition et l’intimidation et les systèmes issus de l’oppression, de l’ignorance, de la tyrannie, de l’humiliation et des discriminations raciales, nationales, ethniques et linguistiques. L’Islam lutte avec véhémence contre n’importe quel système et n’importe quel individu qui combat le système islamique. Excepté ces systèmes et ces individus, l’islam ordonne à ses fidèles de faire preuve d’amour et d’aider les êtres humains qu’ils soient leurs coreligionnaires ou non. C’est dans le cadre de ces objectifs et de ces principes que la Révolution islamique est née en Iran, et a conduit à l’instauration de la République islamique. »
(Partie du discours du Guide suprême prononcé le 22 Septembre 1987, à l’Assemblée générale des Nations Unies)

 « Le siècle dernier, les pays islamiques ont subi des pertes irréparables. Le colonialisme et l’expansionnisme occidental ont causé de grands préjudices aux musulmans dont les richesses et les ressources ont été pillées, et qui sont devenus la cible des colonialistes.
Après plusieurs années, les nations musulmanes se sont réveillées et ont revendiqué leurs droits et leur liberté, ouvrant de nouveaux horizons au monde islamique et enfin, avec la victoire de l’Islam et l’instauration d’une République islamique en Iran, un nouveau chapitre s’est ouvert dans le monde islamique. »
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 7 Février 2003.)

«Aujourd’hui, la vague d’éveil islamique est une réalité indéniable. Aujourd’hui les musulmans pensent qu’ils peuvent influencer le monde, la situation des communautés humaines et leur destin. Quand ce sentiment atteint un certain point dans les nations, il se manifeste et se transforme en une réalité concrète. »
(Partie d’un discours prononcé le 18 Mars 2002, lors d’une réunion avec les responsables du gouvernement)

Aujourd’hui de nombreuses sociétés sont confrontées à des problèmes qui résultent d’un manque de spiritualité et d’orientation, et des difficultés individuelles et des conflits sociaux créés par les pouvoirs dominants. Elles ont besoin de l’islam et de ses enseignements. L’appel à l’Islam ne concerne pas seulement les nations qui vivent dans la pauvreté et l’ignorance, mais aussi les populations les plus riches et les pays les plus industrialisés pris dans le bourbier de l’absence de spiritualité et du nihilisme, et à qui l’islam redonne espoir. Les statistiques montrent un retour vers l’Islam chez les jeunes générations des pays occidentaux, frustrées par le monde et les idéologies matérialistes, et c’est une preuve de l’influence et de l’attraction de l’islam.
Grâce à leur connaissance et la reconnaissance de cette grande richesse, les musulmans seront en mesure d’apporter de véritables transformations dans leur vie et la vie de leur communauté, et de sauver les pays islamiques de la faiblesse, de la dépendance, de l’arriération et du déclin dont ils souffrent»
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 19 Mars 1999)

« La question suivante concerne les mouvements islamiques dans certains pays arabes et africains. L’un des événements les plus prometteurs du monde de l’Islam est que les jeunes, les intellectuels et les citoyens ordinaires exigent l’application des règles islamiques et l’établissement d’un gouvernement islamique dans leur pays, et avancent dans cette voie. Après la grande Révolution islamique en Iran et l’instauration de la République islamique, le camp de l’arrogance dirigé par les Etats-Unis, a commencé à craindre et nos amis ont commencé à espérer que la Révolution islamique d’Iran devienne le préliminaire de la victoire des musulmans dans d’autres parties du monde de l’Islam.»
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj,  le 16 Juin 1991)

« Les récents événements qui ont eu lieu dans la région, en Egypte, en Tunisie, en Libye et au Bahreïn, sont extrêmement importants. Un changement fondamental est en cours dans les régions arabes et islamiques. C’est un signe de l’éveil de l’Ummah islamique. Les slogans que la République islamique répète depuis des décennies, sont les mêmes que ceux qui apparaissent dans ces pays. »
(Partie du discours prononcé le 21 Mars 2011 au mausolée de l’Imam Réza (as) à Machhad)

Ces évolutions comportent deux caractéristiques, la présence du peuple et l’orientation religieuse. Ce sont les deux caractéristiques essentielles. La participation de la population était une caractéristique de la Révolution islamique. Les partis, les gens qui vivaient dans leur tour d’ivoire et les commentateurs politiques n’ont rien pu faire. L’art de l’imam Khomeiny a été d’encourager les gens à entrer dans l’arène. Lorsque le peuple est entré dans l’arène, corps et âme, des problèmes insolubles ont été résolus et les impasses ont été ouvertes. Aujourd’hui, la même chose se passe dans d’autres pays. En Egypte et en Tunisie, ce sont les gens qui sont entrés en action, sinon les intellectuels et ceux qui vivent dans des tours d’ivoire, sont toujours là à parler. Ils ont souvent appelé le peuple à protester mais personne ne les écoutait. Cette fois, ce sont les gens qui sont entrés en action avec une orientation tout à fait religieuse. La prière du vendredi, les prières en commun, le nom de Dieu, les religieux, les promoteurs de la religion, les fondateurs de nouvelles écoles de pensée religieuse dans certains pays, sont les éléments qui ont encouragé les gens à descendre dans les rues. C’est ce qui caractérise ces événements. Pourquoi les gens se sont-ils lancés dans ce mouvement ? De toute évidence, pour la défense de leur dignité piétinée par les dictateurs en Egypte, en Tunisie et dans d’autres pays.
(Partie du discours prononcé le 21 Mars 2011 au mausolée de l’Imam Réza (AS) à Machhad)

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Reconstruction de l’identité islamique

« Aujourd’hui, il existe plusieurs réalités incontestables. La première est la vigilance des pays musulmans. Personne ne peut rejeter cette réalité. Les musulmans du monde entier, dans les pays islamiques et dans les pays où ils représentent une minorité, se tournent vers l’islam et la défense de leur identité. Les intellectuels des pays musulmans, déçus par le socialisme et les idéologies occidentales, se tournent maintenant vers l’islam et essaient d’y trouver un remède aux souffrances de l’Humanité. Aujourd’hui, l’intérêt des musulmans pour l’islam est sans précédent par rapport aux derniers siècles. Après une domination étendue de l’Ouest et de l’Est dans le domaine culturel et politique, sur les pays islamiques pendant des décennies, les jeunes musulmans reviennent en force vers l’islam. C’est une réalité que les Occidentaux eux-mêmes et les puissances arrogantes, reconnaissent. Ils ont plusieurs fois déclaré que, si des élections libres étaient organisées dans les pays musulmans, ceux qui croient en l’islam et cherchent à propager cette religion, seraient élus par le peuple. C’est la raison aujourd’hui, de cette contradiction qui existe chez les Occidentaux au sujet de la démocratie, entre leur slogan et ce qu’ils font réellement. D’une part, ils hissent le drapeau de la démocratie et d’autre part, ils n’ont pas le courage d’appliquer ce slogan dans les pays musulmans car ils savent que si des élections libres sont organisées dans les pays islamiques, sans aucun doute, ceux qui croient à l’islam prendront le pouvoir et seront choisis par le peuple.
La deuxième réalité est que les puissances arrogantes sont le principal ennemi de la Renaissance islamique, du retour à l’islam et de cette soif de liberté. La raison en est très claire. La raison est que l’islam est opposé à la domination des musulmans par les puissances étrangères, est opposé au retard scientifique qu’ils imposent aux pays musulmans depuis de nombreuses années, et est opposé à une imitation aveugle des autres pays. Ces enseignements islamiques sont aux antipodes de la politique que les colonisateurs occidentaux et les puissances arrogantes imposent dans le monde de l’islam, depuis plus de deux siècles. Aujourd’hui encore, ces pouvoirs se reconnaissent des intérêts dans cette région. Le réveil de l’islam contrarie leurs objectifs. C’est pourquoi ils s’y opposent dans leur politique et leur propagande.
La troisième réalité que tout le monde connait mais que beaucoup renient, est que les symboles de ce Réveil islamique ne sont pas les symboles de ceux qui effectuent des actes terroristes dans le monde islamique. Ceux qui commettent ces crimes en Irak et agissent contrairement aux intérêts des musulmans dans le monde islamique et au nom de l’islam, ne cherchent qu’à désunir les musulmans sous prétexte qu’ils sont chiites ou sunnites, ou pour des préjugés ethniques, et ne sont en aucune façon, les représentants de la Renaissance islamique.  
Les puissances arrogantes le savent bien. Ceux qui tentent de donner en Occident, une image de l’islam, pétrifiée et effrayante, savent que la réalité est toute différente. L’islam dont le monde islamique voit le réveil, est la religion de la pensée, de la sagesse, de la spiritualité et des nouvelles idées, et propose des solutions pour régler les difficultés de l’Humanité. Les puissances arrogantes savent bien que l’islam n’est pas cette religion pétrifiée, aveugle et dépourvue de toute ouverture d’esprit qu’elles essayent de présenter.»
(Partie du discours prononcé le 2 Septembre 2005 à une réunion avec des représentants du gouvernement à l’occasion de la fête de Mab’ath)

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L’importance de l’éveil islamique

Nul doute que le monde de l’Arrogance considère l’éveil des musulmans, l’union islamique et le progrès de nos nations dans les domaines scientifiques, politiques et des inventions, comme le plus grand obstacle à leur hégémonie mondiale. C’est pourquoi ils se raccrochent à tous les moyens possibles. Nos nations musulmanes sont loin d’oublier l’expérience du colonialisme et du néocolonialisme. Aujourd’hui, à l’époque du post-néocolonialisme, nous devons tirer une leçon de ces expériences et ne pas permettre à l’ennemi de décider une fois de plus, et pour une longue durée, de notre avenir.
La vague d’éveil islamique avance et continue à motiver les jeunes, les intellectuels et les citoyens de nombreux pays islamiques, grâce à l’abnégation des combattants, au dévouement, au courage et à la sincérité des dirigeants musulmans dans différentes parties du monde islamique. La laideur du visage des puissances expansionnistes est évidente aujourd’hui pour de nombreux dirigeants et hommes d’Etat musulmans. Dans cette situation, les puissances arrogantes sont une fois de plus, à la recherche de nouvelles conspirations pour poursuivre et consolider leur domination sur le monde musulman.
L’un des principaux objectifs de ces conspirations est d’écraser la vague d’éveil islamique et d’effacer une fois de plus, les valeurs islamiques. Tous les outils politiques et médiatiques des Etats-Unis et des autres puissances hégémoniques sont utilisés pour freiner le mouvement d’éveil islamique et si possible, pour le réprimer définitivement.
Aujourd’hui, le monde, en particulier le monde de l’Islam, traverse une période délicate de son Histoire. D’une part, les vagues d’éveil islamique se propagent dans tout le monde musulman et d’autre part, les visages perfides des Etats-Unis et des autres puissances arrogantes, qui se cachaient jusqu’ici derrière un masque trompeur et hypocrite, ont été dévoilés, et d’un autre côté, un mouvement de reconstruction identitaire et de réacquisition du pouvoir est apparu dans certaines parties du monde de l’islam.
En Iran, les efforts scientifiques et technologiques portent leurs fruits et la confiance en soi qui avait fait évoluer l’ambiance politique et sociale du pays, s’est étendue dans les milieux scientifiques et les domaines de construction.
D’un autre côté, des signes de faiblesse et de dégénérescence ont fait leur apparition dans les rangs politiques et militaires des ennemis. Aujourd’hui, l’Irak, la Palestine et le Liban sont devenus des salles d’exposition de la faiblesse et de l’impuissance des pouvoirs arrogants et prétentieux que sont les Etats-Unis et les sionistes. La politique américaine au Moyen-Orient est confrontée à un obstacle majeur dans ses étapes préliminaires, et l’échec de cette politique est devenu une arme tournée vers ceux qui l’avaient conçue » (Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 9 Janvier 2006.)

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La tendance croissante des nations vers l’islam

« La fureur des puissances arrogantes en particulier des Etats-Unis, vient du fait qu’ils voient que l’éveil islamique s’étend partout dans le monde de l’Islam. Ils espéraient qu’avec le temps, les slogans de la République islamique s’essouffleraient. Mais ils ont vu que cela ne s’est pas passé. Ils espéraient qu’après la disparition de l’Imam Khomeiny (ra) qui était le phare et le guide de nombreux partisans dans le monde, les slogans islamiques perdraient de leur inefficacité et disparaitraient des esprits. Mais cela n’est pas arrivé.

C’est pourquoi les ennemis sont furieux. Ils espéraient que cette lumière s’éteindrait au fur et à mesure, à l’intérieur de la République islamique, alors qu’elle s’est propagée chaque jour davantage, dans le monde. Aujourd’hui, ils voient que les vertus islamiques, le Djihad contre les satans et le Grand Satan, la tendance et le mouvement vers les valeurs divines et islamiques, brillent de plus en plus à l’intérieur comme à l’extérieur de la République islamique» (Partie du discours prononcé le 1e mars 1990 lors d’une réunion avec les membres du Corps de Gardiens de la Révolution islamique à l’occasion de l’anniversaire de l’imam Hussein (as))

« L’éveil islamique dans le monde actuel, est une réalité qui annonce un avenir resplendissant à la communauté islamique. Ce mouvement a commencé il y a trente ans, avec la victoire de la Révolution islamique et l’instauration de la République islamique qui a avancé, franchi les obstacles et remporté victoire sur victoire. La complexité des méthodes de l’Arrogance et ses investissements contre l’Islam ont contribué à ces progrès. La vaste campagne de propagande islamophobe de l’ennemi, ses efforts continus pour créer des dissensions entre les écoles islamiques, pour exciter les fanatismes sectaires, opposer les chiites aux sunnites et vice-versa, engendrer des divergences entre les Etats islamiques, aggraver les désaccords pour les rendre insolubles et enfin, se servir des services de renseignement et d’espionnage pour propager le vice et l’immoralité parmi les jeunes, témoignent tous de la précipitation et de l’agitation qui existent chez l’ennemi face à la marche mesurée et volontaire de l’Ummah islamique vers l’éveil, la grandeur et l’indépendance ».
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 15 Janvier 2010.)

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L’effet de la Révolution islamique sur l’éveil des nations du monde

«Heureusement, les communautés musulmanes ont aujourd’hui compris l’importance de la République islamique. Au fil des années, de nombreux grands écrivains, des journalistes et de nombreux cœurs ont été attirés dans cette direction. L’éveil islamique a commencé et les communautés musulmanes en ont compris l’importance et la puissance. Bien entendu, de leur côté, les ennemis de l’islam augmentent leurs hostilités et cherchent constamment à fomenter des discordes entre les nations musulmanes et à les diviser en recourant à des préjugés ethniques et nationalistes, et au fanatisme. Cela montre que l’ennemi s’est rendu compte que la prise de conscience et l’éveil islamiques sont efficaces dans le monde de l’islam. Ceci est une réalité. Il n’y a aucun doute que ce sentiment attirera les pays musulmans vers le régime islamique et l’union de l’Ummah. Cela se produira certainement. Ces inimitiés se révéleront inefficaces car la puissance de l’Islam est beaucoup plus grande, comme l’a montré l’Iran islamique où personne ne s’imaginait qu’un tel mouvement puisse apparaitre et où la grande puissance de l’Islam a unifié le peuple, a rapproché les cœurs, a sauvegardé ce mouvement grâce à la foi islamique et a mis en place un régime islamique. C’est quelque chose qui s’est déjà produit. »
(Partie du discours prononcé le 1 Juillet 1999, lors d’une réunion avec des représentants du gouvernement à l’occasion de l’anniversaire de la naissance du Saint Prophète (SAWA) et de l’Imam Sadiq (as))

 « Le mouvement qui a été lancé par notre magnanime Imam a rendu extrêmement nerveux l’Est et l’Ouest. Les événements qui se déroulent dans différentes parties du monde sont directement ou indirectement, liés à notre Révolution. Le fait que dans le monde d’aujourd’hui, un pôle de pouvoir ait été éliminé de la scène politique, que le bloc de l’Est et le socialisme aient disparu, que les équations mondiales régissant les relations entre les superpuissances et les autres pays du monde, aient été totalement transformées, vient de la victoire de l’islam et de la Révolution islamique d’Iran. Ces vérités sont liées à l’éveil islamique et aux effets de la foi religieuse et de sa résurrection dans les consciences. »  
(Partie du discours prononcé le 21 Février 1990 lors d’une réunion avec les étudiants et les universitaires des centres islamiques de Qom et de Téhéran)

« Dans sa propagande, l’ennemi tente de vous effrayer au sujet de la République et du gouvernement islamiques. Il arrive à certaines personnes naïves de penser que pour éviter de provoquer la sensibilité des Etats-Unis et des autres puissances occidentales, il vaudrait mieux éviter de parler du « gouvernement islamique » dans les déclarations officielles. A mon avis, cette idée va à l’encontre de nos intérêts et doit être sérieusement évitée. L’objectif de la création du régime islamique et de la primauté de l’Islam et du Coran doit être au contraire, fréquemment répété de manière active et explicite. Ne provoquez pas la cupidité de l’ennemi en évitant de mentionner le nom béni de l’islam et en cachant et en obscurcissant l’objectif principal»
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 16 Juin, 1991)

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Troisième partie : Les problèmes de l’éveil islamique et les dangers qui le menacent

L’opposition de l’Occident à l’éveil islamique

« L’autre réalité est que les pays occidentaux malgré tous leurs efforts, n’ont pas réussi à enrayer cet éveil islamique. Ils ont lancé une propagande négative dans diverses régions islamiques contre l’islam, contre la République islamique d’Iran, les dirigeants et les révolutionnaires musulmans, et contre les principes et les prescriptions de l’islam. Ils ont engagé de nombreux mercenaires pour insulter et dénigrer l’islam et les principes islamiques, ils ont appliqué des tactiques militaires et économiques, et utilisé des moyens de propagande et les médias de façon impressionnante et étendue, mais sans réussir jusqu’à présent. Les jeunes musulmans dans les pays islamiques, sont très attirés par l’islam et l’idéologie islamique. Cet enthousiasme et cette dévotion à l’islam deviennent de plus en plus profonds dans le cœur des musulmans.
Le monde islamique doit être conscient de ces réalités. Actuellement, la seule voie du monde islamique pour protéger les intérêts des musulmans, est l’union sur l’axe de l’islam. Il faut résister aux ambitions colonialistes et aux objectifs des ennemis et des puissances arrogantes. Le principal objectif des puissances arrogantes est de faire disparaître l’identité nationale et religieuse des musulmans dans le monde de l’islam, et en particulier au Moyen Orient. Le seul moyen de déjouer ce complot est de développer notre unité et notre solidarité, et de recourir à l’islam, sans cela ce sera impossible. Il faut promouvoir les valeurs islamiques et résister aux ambitions des Etats-Unis et des puissances arrogantes. Aujourd’hui Les Etats-Unis sont rejetés et déshonorés dans l’opinion mondiale. Les Etats-Unis ont piétiné tous les slogans qu’ils prétendaient défendre. Aujourd’hui, les pressions des Etats-Unis sur la nation irakienne, l’insécurité en Irak, leur soutien inconditionnel aux criminels sionistes, les crimes qu’ils commettent en Afghanistan et les pressions américaines sur les gouvernements islamiques, les ont rendus plus hideux et isolés dans les pays musulmans. Actuellement, le monde islamique n’a pas d’autre solution que celle de résister à la convoitise de ce pouvoir et il doit le faire.
(Partie d’un discours prononcé le 2 Septembre 2005 lors d’une réunion avec des représentants du gouvernement à l’occasion de la fête de Mab’ath)

« Aujourd’hui, l’arrogance mondiale, les tyrans du monde politique et les empires de richesse et de puissance dans le monde qui sont immergés dans la corruption, sont opposés à l’islam et à la République islamique parce que l’Islam et l’éveil islamique dénoncent leur vraie nature et représentent une menace pour eux. »
(Partie d’un discours prononcé le 16 Juin 1989 lors d’une réunion avec le ministre de l’Éducation et un groupe d’enseignants et d’étudiants de Téhéran)

« Les atrocités que les puissances arrogantes ont commises ces dernières années dans différentes parties du monde, sont une réaction à l’éveil et au courage des nations. Lorsque les nations humiliées se soulèvent et essaient de mettre un terme à cette humiliation, les oppresseurs qui ont reçu des coups et en recevront de plus forts dans l’avenir, doivent se protéger. Dans les communautés islamiques, le retour à l’islam révolutionnaire est un mouvement dynamique et invincible. Bien entendu, ils cherchent à supprimer ces mouvements et à réprimer leurs partisans. Ils qualifient les militants de terroristes et même s’ils ne sont pas du tout liés à la République islamique, ils affirment que ces personnes travaillent avec la République islamique pour porter atteinte aux deux parties. L’ennemi agit de cette façon, mais il y a des choses qu’il ne peut pas faire comme éliminer la tendance à l’islam révolutionnaire qui existe dans les nations. Ils ne peuvent pas le faire et ils ne pourront pas non plus le faire dans l’avenir. «  
(Partie d’un discours prononcé le 4 Novembre 1989 lors d’une réunion avec les familles des anciens combattants et des martyrs de la Défense sacrée)

« L’hostilité des puissances hégémoniques à l’islam ne se limite pas au peuple iranien et à la République islamique. Cette hostilité contre l’islam se manifeste de façon plus large et par différentes méthodes en politique et dans leur propagande. Les pressions exercées sur les intellectuels, les opposants et les militants musulmans dans les pays islamiques, par les régimes qui dépendent des États-Unis, et les problèmes créés aux minorités musulmanes dans les pays non-islamiques, sont des exemples évidents de la lutte politique contre l’islam, ainsi que les articles, les livres et les films anti-islamiques et leur distribution dans les milieux islamiques et non-islamiques, qui sont tous des exemples de cette guerre culturelle contre l’islam. De nos jours, les états hégémoniques comme les Etats-Unis ou la Grande-Bretagne, dépensent d’énormes budgets dans ce combat criminel, et malheureusement, des écrivains et des artistes oublient leur honneur artistique et littéraire et, pour assurer leurs intérêts, travaillent en faveur de ces centres de pouvoir. »
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 5 Juillet 1989)

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L’éveil islamique, l’élément qui permettra de surmonter l’impérialisme

«Aujourd’hui, l’éveil et la détermination des nation sont les seules choses qui peuvent venir à bout de l’impérialisme. Si une nation est vigilante, connaît ses droits, connaît son ennemi et ses objectifs, elle pourra le combattre. Dans ce cas, toutes les capacités et les équipements militaires de l’Arrogance et des Usa seront inefficaces. Les puissances arrogantes ne pourront rien faire. C’est le point essentiel que la Révolution islamique a évoqué depuis le début de la Révolution et le début de la République islamique. C’est le pilier sur lequel la République islamique a construit son argumentation »
(Partie du discours prononcé le 30 Juillet 2003 lors d’une réunion avec un groupe de jeunes de la ville d’Ahvaz)

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Les menaces qui pèsent sur l’éveil islamique

«Les gouvernements dictatoriaux, les impérialistes et les gouvernements oppresseurs qui sont opposés à l’islam, ont humiliés les musulmans et les ont gardés en arrière pendant des siècles. Maintenant que les musulmans recherchent leur dignité dans l’éveil islamique, les ennemis seront certainement en embuscade le long du chemin. Il est nécessaire d’y faire attention. Je tiens à souligner que l’une de ces menaces est la discorde entre les musulmans, les ethnies et les écoles islamiques.
Y a-t-il dans le monde de l’Islam une région qui est à l’abri de ces mains perfides qui cherchent à fomenter la discorde ?
Y a-t-il un endroit dans le monde de l’Islam où les esprits maléfiques au service des puissances arrogantes n’ont pas utilisé les naïfs et les faibles pour réaliser leurs objectifs ?
Notre premier objectif et notre grande aspiration sont l’unité des pays musulmans, des écoles islamiques et les différents groupes de musulmans. Il y a des gens qui sont chargés de fomenter des discordes pour porter atteinte au mouvement qui conduira à la dignité du monde de l’Islam. Identifiez ces individus et opposez-vous à eux de façon intelligente. Si les musulmans restent vigilants et considèrent la gloire de l’islam comme leur propre gloire, ce mouvement réussira sans aucun doute, à atteindre ses objectifs. »
(Partie du discours prononcé le 5 Juin 1991 lors d’une réunion avec les invités étrangers aux cérémonies du 2ème anniversaire de décès de l’Imam Khomeiny)

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Le manque d’assurance des dirigeants des pays islamiques

« Malheureusement, la plupart des politiciens des pays islamiques ont ajouté leur sentiment d’infériorité vis-à-vis des puissances étrangères à leurs doutes sur la grande puissance de leur pays. Au lieu de profiter de l’occasion que la victoire de la Révolution islamique a mise à leur disposition et de réviser leurs relations négatives et honteuses avec les Usa et l’Europe, ils ont adopté une position hostile contre cette grande Révolution qui avait fortement attiré le cœur des nations. Ils se sont enfoncés dans le bourbier de l’opposition à leur propre peuple et de leur soumission aux menaces et aux intimidations des pouvoirs sataniques. Ils ont agi contrairement à l’avertissement coranique qui dit : 
«فان العزة لله جميعا»
« Ceux qui prennent pour alliés les mécréants au lieu des croyants, cherchent-ils la puissance auprès d’eux ? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Dieu.» Coran 4:139
Ils ont cherché le prestige auprès des Usa. Leur punition pour cette erreur et ce méfait, sera un souci constant et pathétique du destin de leur gouvernement et le sentiment évident que les Usa et les autres dirigeants de l’arrogance mondiale ne seront pas en mesure de les sauver quand ils seront en danger. Ils seront abandonnés et sentiront corps et âme, la fausseté de l’idée que les Usa sont capables de faire ce qu’ils veulent »
(Partie du message du Guide suprême le 25 Octobre 1990, à l’occasion de la Journée nationale de lutte contre l’arrogance mondiale)

Aujourd’hui, dans presque toutes les parties du monde, les puissances arrogantes conspirent et combattent de façon déterminée, l’islam et les musulmans. C’est une chose que tous les musulmans doivent savoir et contre laquelle ils doivent se sentir responsables de s’opposer. Bien que cette bataille ne soit pas nouvelle dans son essence et que ses signes soient tout à fait identifiables dans l’Histoire du colonialisme européen, nous pouvons dire que la diversité et la gravité des méthodes employées et le fait qu’elles ne soient plus tenues secrètes, sont sans précédent dans l’Histoire. Un bref regard sur la situation actuelle du monde de l’Islam révèle pourquoi la bataille contre l’Islam est devenue plus grave et pourquoi elle n’est plus un combat secret. La raison est le développement de l’éveil islamique. La vérité est que les musulmans ont lancé un mouvement profond et authentique, à l’ouest et l’est du monde de l’islam, et même dans les pays non-musulmans, et qu’il convient de qualifier ce mouvement de « Renaissance islamique». Contrairement à ce que les colonialistes d’hier et les pouvoirs arrogants d’aujourd’hui désiraient, actuellement non seulement les jeunes qui sont très instruits et au courant des derniers développements, n’oublient pas l’Islam, mais se tournent également vers l’islam grâce à une foi enthousiaste qui a connu une croissance plus forte et plus approfondie en raison des progrès de la connaissance humaine.
La mise en place de la République islamique en Iran, sa stabilité et son autorité croissante sont l’apogée de ce jeune et profond mouvement qui a joué le rôle le plus important dans le développement de l’éveil islamique.
C’est elle qui a forcé le camp de l’arrogance qui a toujours fait semblant d’éviter de combattre les croyances et les valeurs sacrées des nations, à intervenir ouvertement et à utiliser toutes les méthodes possibles, y compris la violence dans certains cas. On peut trouver de nombreux dirigeants et hommes politiques aux Etats-Unis et dans les pays européens, qui ont ouvertement déclaré que la propagation de la foi islamique était une grande menace qu’il était nécessaire de combattre. Plus les jeunes musulmans se sont tournés vers la foi et les principes islamiques, plus les déclarations de ces états, qui viennent de leur anxiété et de leur hostilité, sont devenus explicites. Aujourd’hui, la situation est si mauvaise que les dirigeants et les politiciens de certains pays islamiques qui cherchent à cacher leur inimitié envers l’islam et leur hypocrisie, suivent les traces de leurs maîtres américains et européens et parlent ouvertement et explicitement d’une « menace de l’islam », et considèrent la sainte foi du peuple comme une menace pour eux-mêmes. »
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 18 mai 1993)

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La guerre psychologique des puissances arrogantes contre l’éveil islamique

« L’ennemi arrogant dont les intérêts illégitimes sont menacés par l’éveil de l’Ummah islamique, n’a comme arme que la guerre psychologique pour décourager et humilier les musulmans, et étaler son pouvoir et ses capacités. Des milliers de centres de propagande sont actifs aujourd’hui et le seront encore dans l’avenir, pour décourager les musulmans ou leur proposer un avenir conforme aux intérêts des pays oppresseurs. Cette guerre culturelle et psychologique de l’Occident existe depuis le début de la colonisation et a été le meilleur moyen pour dominer les pays islamiques. Ses principales cibles sont les élites, les intellectuels et le peuple. La lutte contre ce complot n’est possible qu’avec le rejet de l’Occident dominateur et de sa conquête culturelle. La culture occidentale doit être analysée par les élites et les intellectuels. Ses points positifs doivent être acceptés et ses points négatifs, destructeurs et corrompus, doivent être rejetés par les sociétés islamiques. Les critères de jugement dans ce processus de purification, sont la culture islamique et les enseignements du Coran et de la Sunna. C’est un aspect très important de la lutte qui incombe aux érudits et aux élites politiques et religieuses du monde de l’islam.
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 2 Mars, 2001)

« Les Etats-Unis et d’autres puissances occidentales arrogantes ont finalement reconnu que les pays musulmans et les nations islamiques, en particulier au Moyen-Orient, constituaient le centre de l’éveil et de la résistance à leur plan de domination mondiale. Si dans les prochaines années, ils n’arrivent pas à contrôler ou à arrêter cet éveil islamique, par des moyens économiques, politiques, médiatiques ou militaires, tous leurs calculs pour une hégémonie globale et absolue, et le contrôle des ressources pétrolières et gazières qui est essentiel pour leur industrie et leur suprématie matérielle sur le reste du monde, seront voués à l’échec. Si cela arrive, les grands capitalistes occidentaux et sionistes qui contrôlent tous les gouvernements arrogants, perdront leur pouvoir»
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 18 Janvier, 2005)

« Malheureusement l’Ummah islamique a été confrontée à de nombreux défis et écarts au fil des siècles. Nous avons pris certaines distances par rapport à l’Islam et nous nous sommes préoccupés de choses que l’Islam a interdites. Pendant de nombreux siècles, nous étions occupés par des conflits internes poussés par les puissances sataniques. Par conséquent, plusieurs siècles après l’avènement de l’Islam, les pays musulmans n’ont pas atteint les objectifs définis par l’Islam et le Prophète (SAWA). Bien que Dieu le Tout-Puissant, ait accordé de nombreuses richesses aux pays islamiques, qui auraient dû être utilisées pour leur progrès, les musulmans comptent parmi les nations les plus arriérées du monde au niveau scientifique et industriel, et dans de nombreux autres indicateurs de progrès. Ce n’était pas ce que l’islam avait voulu pour nous mais le résultat de nos mauvaises actions et de notre manque de vigilance.
«ما اصابك من سيئة فمن نفسك»
« Tout malheur qui t’atteint vient de toi- même» Coran 4:79.
C’est nous-mêmes qui sommes responsables de cette situation à cause de notre manque de vigilance  »
(Partie du discours du Guide suprême prononcé le 19 mai 2003, lors d’une réunion avec des représentants du gouvernement.)

« On ne peut pas nier que ce sont les faiblesses d’une société qui préparent la voie aux agressions de l’ennemi même si c’est aussi l’ennemi qui impose ces faiblesses à une société saine, grâce aux moyens dont il dispose. Nous ne devons pas commettre d’erreur. La direction de la société islamique doit rester celle de la lutte contre l’arrogance et l’hégémonie mondiale qui imposent leur pression à l’ensemble du monde de l’Islam. Les ennemis sont opposés à l’islam, à l’éveil des musulmans et à l’Iran islamique parce qu’il est islamique. Tous leurs efforts ont pour but d’empêcher la renaissance du mouvement islamique dans le monde. Bien entendu, cette hostilité est dirigée par le gouvernement oppressif et belliciste des États-Unis, soutenu par toutes les puissances grandes et petites, qui ont longtemps été hostiles à l’islam et dont les intérêts sont en conflit avec l’islam, ou les pouvoirs qui sont effrayés par l’Islam. La raison pour laquelle ils sont opposés à l’Iran islamique, est que l’éveil islamique a commencé en Iran. Aujourd’hui, les nations musulmanes dans le monde, sont encouragées par le succès de notre mouvement et de notre Révolution, et avancent avec plus de détermination. Si, à Dieu ne plaise, ils parvenaient à vaincre l’islam en Iran, ils auraient obtenu la plus grande victoire contre la vague islamique qui s’étend dans le monde. »
(Partie du discours prononcé le 29 Juillet 1991 lors d’une réunion avec les religieux et les étudiants des centres islamiques)

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Quatrième partie : Les devoirs des nations vis-à-vis de l’éveil islamique

La nécessité de lutter contre les complots culturels et politiques de l’Occident

« Pendant de nombreuses années, la culture dégénérée de l’Occident a fait des ravages et propagé la corruption dans les pays islamiques, sans aucun obstacle. Malheureusement, les gouvernements corrompus et dépendants n’ont pas réussi à construire un mur solide pour freiner les complots culturels et politiques des ennemis, alors que c’est normalement ce qu’on attend d’un gouvernement. Par conséquent, les dirigeants des pays occidentaux ont poursuivi leur hégémonie politique et leur pillage économique, et ont commencé à répandre leur culture dégénérée et immorale dans les pays islamiques, sans que personne ne s’y oppose.

Les puissances arrogantes croient à tort qu’elles peuvent nous porter atteinte en imposant des guerres, en diffusant des rumeurs, en imposant des sanctions et en nous accusant de toutes sortes de maux. Elles ne sont pas conscientes du fait que l’islam et l’éveil islamique ont ébranlé les fondements de leur pouvoir et que chaque jour, les vagues puissantes de l’éveil islamique ébranlent davantage le trône des pharaons du monde contemporain »
(Partie d’un discours prononcé le 13 Juillet 1989 lors d’une cérémonie à l’occasion du 40ème jour de la disparition de l’Imam Khomeiny)

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Nos responsabilités envers l’éveil islamique

« L’Ummah islamique expérimente aujourd’hui des victoires et des échecs. Les gouvernements musulmans et des nations musulmanes ont une grande responsabilité car le monde de l’islam traverse une phase importante de son Histoire. La reconnaissance de cette responsabilité et de l’engagement qu’elle implique, peut nous aider à fermer le triste chapitre des faiblesses et des malheurs de l’Histoire de l’Islam, et à ouvrir un chapitre prestigieux de grandeur et de réussites morales et matérielles. Le monde occidental qui est responsable des faiblesses et du retard des pays islamiques, est lui-même embourbé dans une situation grave et insoluble. L’érosion du matérialisme et du capitalisme devient peu à peu évidente. Étape par étape, elle se dévoile dans des maladies chroniques que dissimulaient l’éclat de l’industrie et du capitalisme, et qui avertissent de la proximité de la crise. Une douce brise d’éveil caresse le visage affligé du monde de l’islam. Les signes de ce réveil sont visibles dans ses différentes parties, en particulier en Iran, au Liban et en Palestine. Une lueur d’espoir illumine aujourd’hui le cœur des jeunes partout dans le monde, avec la fin de la domination et des humiliations de l’Occident». (Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj,  le 2 Mars, 2001)

 «Aujourd’hui, plus que jamais, le monde de l’Islam a besoin de solidarité, d’unité et de recours au Saint Coran. Les possibilités du monde islamique pour le développement et la restauration de sa dignité et de sa puissance sont plus évidentes que jamais. Aujourd’hui, les jeunes et les intellectuels du monde de l’islam aspirent à restaurer la grandeur et la gloire de l’Ummah islamique. Les slogans hypocrites des impérialistes ont perdu leur charme et leurs mauvaises intentions se sont progressivement révélées à l’Ummah islamique. D’autre part, les puissances dominantes qui étaient à la recherche d’une domination mondiale, sont alarmées par l’éveil de l’Oummah islamique et son unité. Elles considèrent l’union et l’éveil islamiques comme les principaux obstacles à leurs complots destructifs, et essaient donc d’en empêcher la réalisation». (Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 18 Janvier, 2005)

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Retour aux principes islamiques

«Aujourd’hui, la situation du monde est très différente de celle qui existait dans le passé. L’éveil islamique est partout perceptible dans le monde de l’Islam. Un grand mouvement, à des stades différents, a commencé dans toutes les régions du monde de l’Islam avec un retour aux principes islamiques qui sont une source de dignité et de progrès. Les intellectuels, les religieux et les politiciens du monde de l’Islam doivent renforcer ce mouvement. C’est une erreur de penser que l’éveil des jeunes des pays islamiques est nocif pour les gouvernements musulmans. Non, les gouvernements musulmans peuvent utiliser cet éveil islamique pour restaurer la dignité que les puissances arrogantes leur avaient enlevée. »
(Partie du discours du Guide suprême prononcé le 19 mai 2003 lors d’une réunion avec des représentants du gouvernement)

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Espoir et détermination, source de puissance pour les nations

«Le monde se rend compte que depuis la victoire de la Révolution islamique d’Iran, les pays musulmans dans le monde, prennent des mesures pour reconstruire leur identité et leur culture islamiques. Le combat désintéressé de la nation iranienne a déjoué le complot colonial et arrogant selon lequel les nations de l’Est et islamiques ne sont pas capable de faire reculer les États-Unis et les puissances européennes. La bataille de la nation iranienne a montré la puissance réelle d’un peuple fidèle et qu’aucune grande puissance n’était en mesure d’imposer sa volonté à un tel pays. »
(Partie du message du Guide suprême le 25 Octobre 1990, à l’occasion de la Journée nationale de lutte contre l’arrogance mondiale)

« Il est vrai que les puissances arrogantes utilisent les nouvelles technologies, les chaînes de télévision et de radio, l’empire médiatique, beaucoup d’argent et d’installations industrielles pour imposer leur domination sur les nations du monde. Mais la volonté divine a décidé que les nations du monde se réveilleront comme nous le voyons aujourd’hui. Les nations ont confiance en l’avenir. L’espoir se réveille dans le cœur des nations. La victoire de la Révolution Islamique d’Iran, la mise en place d’un gouvernement indépendant de l’Ouest et de l’Est, et d’une politique de résistance contre les puissances arrogantes ont été les raisons les plus importantes de ce renouveau d’espoir. Ces réalités ont redonné espoir aux peuples et en particulier aux musulmans. Ces réalités ont réveillé les peuples du monde. Cela était voulu par Dieu. »
(Partie du discours du Guide suprême prononcé le 13 Mars 1990, lors d’une réunion avec des fonctionnaires des différents ministères et organismes iraniens)

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La poursuite de l’éveil islamique jusqu’à la réalisation des objectifs

«Aujourd’hui, le réveil se généralise dans le monde islamique avec la dénonciation de ses ennemis. Il est nécessaire de poursuivre cette voie. C’est la voie qui peut aider notre nation à atteindre ses idéaux authentiques, la dignité, la spiritualité, la puissance, la prospérité et la gloire scientifique qui sont toutes le souhait des nations. C’est ce chemin que les enfants de cette Révolution ont suivi et qui les conduira à ces idéaux, à condition de rester fermes. Cette fermeté signifie ne pas perdre son chemin, ne pas être trompés par les pouvoirs matériels, ne pas céder à ses passions, ne pas négliger les règles islamiques et les obligations morales et spirituelles, et ne pas se laisser occuper par la recherche des plaisirs. Ce sont des exigences essentielles. »
(Partie du discours prononcé le 9 octobre 2002, lors d’une réunion avec les membres du Corps des Gardiens de la Révolution islamique à l’occasion de l’anniversaire de naissance de l’Imam Hossein (as))

« En dépit de tous leurs efforts contre l’islam, la vague et le soulèvement islamiques en Asie et en Afrique, cette vague de réveil islamique, s’étend de plus en plus et ils ne peuvent rien faire pour l’arrêter. C’est le résultat de votre Révolution et de votre soulèvement courageux et fidèle. »
(Partie du discours prononcé, le 9 Novembre 2000, lors d’une réunion avec les citoyens de la ville de Qom)

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La nécessité d’établir un lien avec le passé glorieux de l’Oummah islamique

« L’une des questions importantes est que l’Ummah islamique établisse un lien entre son Histoire et son destin. Le passé historique de l’Ummah islamique est une chose que les puissances colonialistes ont essayé d’effacer de la mémoire des musulmans, quand elles sont entrées en Asie et en Afrique. Pour dominer les ressources naturelles des pays islamiques et leur main-d’œuvre, et prendre le contrôle des nations musulmanes, les puissances colonialistes à la fin du 18ème siècle, devaient détruire l’honneur des musulmans et les couper de leur glorieux passé. Les musulmans étaient donc encouragés à abandonner leur culture et leurs valeurs, et à se conformer à la culture et aux enseignements occidentaux. Ce complot s’est révélé efficace grâce à la présence de gouvernements corrompus et autoritaires dans les pays islamiques, qui ouvraient la voie à l’hégémonie des puissances coloniales, aux normes de la culture occidentale et à la promotion des concepts nécessaires pour la domination politique et économique des colonialistes. En moins de 200 ans, tous les pays islamiques sont devenus la cible facile d’un grand pillage perpétré par les puissances occidentales qui ont tout fait pour réussir, en passant par des ingérences directes à l’appropriation des ressources naturelles des nations musulmanes, la transformation de leur orthographe ou de leur langue, l’occupation complète d’un pays islamique comme la Palestine, et la profanation des valeurs sacrées des musulmans. Ils ont ainsi privé les musulmans des bienfaits de l’indépendance politique, économique et culturelle, et de la croissance scientifique et culturelle.»
(Partie du message du Guide suprême à l’occasion du hadj, le 16 Juin, 1991)

 «Les cœurs des membres de l’Ummah islamique doivent chaque jour, se rapprocher davantage les uns des autres. Les outils et les manœuvres des ennemis pour fomenter les discordes que l’ennemi a imposées aux nations musulmanes, ne doivent pas être efficaces alors que les musulmans se sont réveillés. Les musulmans doivent s’unifier, coopérer et converger pour surmonter leurs différences géographiques, ethniques, linguistiques et raciales, et avancer ensemble vers les grands idéaux islamique ».
(Partie du discours prononcé le 13 Juillet 1989 lors d’une cérémonie marquant le 40ème jour du décès de l’imam Khomeiny)
«Aujourd’hui, notre peuple jouit d’un grand prestige. Il n’y a personne dans notre société islamique qui se sente humilié pour sa foi en l’Islam et en la Révolution islamique. C’est un phénomène très important. Voilà comment doit être une société islamique. Les ennemis veulent développer chez les musulmans, un sentiment de faiblesse et d’infériorité. Après la victoire de la Révolution islamique qui a attiré l’attention du monde, ce sentiment d’infériorité s’est considérablement réduit. Les nations sous-développées et opprimées, revitalisées par la Révolution islamique, ont retrouvé leur identité parce qu’elles ont vu comment la République islamique et la nation iranienne ont réussi à s’opposer aux superpuissances et à les vaincre. C’est grâce à elles que les grandes nations du monde, ainsi que tous les pays sous-développés du tiers monde, ont retrouvé leur enthousiasme et leur assurance» (Partie du discours prononcé, le 4 Novembre 1989, lors d’une réunion avec les familles des combattants et des martyrs de la Défense Sacrée)

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Discours inaugural du Guide suprême à la cinquième Conférence du soutien à l’Intifada Palestinienne

Posté par Mohammad Shams le 3 octobre 2011

Discours inaugural du Guide suprême à la cinquième Conférence du soutien à l’Intifada Palestinienne Version imprimable
01/10/2011

Discours inaugural du Guide suprême à la cinquième Conférence du soutien à l'Intifada PalestinienneCe qui suit est le texte intégral du discours prononcé, le premier octobre 2011, lors de la séance inaugurale la cinquième Conférence du soutien à l’Intifada de la Palestine, tenue le 1er et le 2ème octobre à Téhéran.

 

Au nom de Dieu, le Tout-miséricordieux, le Très-miséricordieux

Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Sa Bénédiction
Que le Seigneur des deux mondes soit loué et que la paix divine soit à Mohammad et aux Gens de sa demeure

قال الله الحكيم: «اذن للّذين يقاتلون بأنّهم ظلموا و انّ الله على نصرهم لقدير. الّذين اخرجوا من ديارهم بغير حقّ الّا ان يقولوا ربّنا الله و لو لا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لهدّمت صوامع و بيع و صلوات و مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا و لينصرنّ الله من ينصره انّ الله لقوىّ عزيز «
Le Seigneur le Très-haut a dit : « Toute autorisation à ceux qui ont combattu – parce que vraiment ils sont lésés et Dieu est capable, vraiment de les secourir – à ceux qui ont été expulsés de leurs demeures – sans droit, sauf s’ils disaient : « Dieu est notre Seigneur » – si Dieu ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis et aussi les synagogues, et les oratoires, et les mosquées où le nom de Dieu est beaucoup rappelé. Et très certainement, Dieu secoure ceux qui le Secourent ; certes, oui Dieu est fort, puissant. »(Coran : sourate 22, versets 39 et 40)

Je tiens à souhaiter la bienvenue aux chers participants et invités. Parmi les thèmes dignes d’être abordés par les élites religieuses et politiques du monde de l’Islam, la question palestinienne jouit d’une place privilégiée. Elle a la priorité parmi les questions en commun des pays islamiques. Des caractéristiques uniques y sont perceptibles :
1- La Palestine est un pays musulman, qui s’est fait accaparer son peuple, pour être confié à des étrangers, réunis, là-bas, en provenance de différents pays, pour former une société factice et disparate.
2- Cet événement, sans précédent, dans toute l’Histoire de cette région, s’est réalisé dans une folle entreprise de carnages, d’exactions, de crimes et d’offenses.
3- La première Qibla des Musulmans et de nombreux hauts lieux sacrés qui se trouvent dans ce pays, sont sous la perpétuelle menace de sacrilège et de l’anéantissement
4- Cet Etat et cette société factice jouent, depuis le début, et jusqu’à présent, dans le point le plus névralgique du monde de l’Islam, le rôle de base militaire, sécuritaire et politique, pour les chancelleries arrogantes, d’autant plus que l’axe de l’Occident colonialiste s’en sert, toujours, comme une dague, pour la planter au flanc de l’Ummah islamique
5- Le Sionisme, ce plus grand danger éthique, politique et économique qui menace la communauté humaine, s’en est fait un repose-pied, d’où il propage son hégémonie sur le monde entier
D’autres points s’y ajoutent : les coûts faramineux que les pays islamiques ont dû payer, l’inquiétude qui hante l’esprit des gouvernements et des peuples musulmans, les souffrances et les peines que des millions de réfugiés palestiniens ont subi, de sorte qu’un grand nombre d’entre eux vivent toujours, après six décennies, dans des camps, la coupure de l’histoire d’un foyer civilisationnel majeur, au sein du monde de l’Islam, etc…
Aujourd’hui, il faut ajouter à tous ces arguments, une raison-clé qu’est l’éveil islamique, qui s’est propagé, partout, dans la région, ouvrant un nouveau chapitre déterminant, dans l’histoire de l’Ummah islamique. Ce mouvement immense qui saura, indubitablement, aboutir à un ensemble islamique aussi puissant et développé que cohérent, dans ce point, ô combien sensible du monde, – grâce à la miséricorde divine, et mus par leur volonté infaillible, les pionniers de ce mouvement mettront un point final à l’époque de l’arriération, de la faiblesse et de l’humiliation des nations musulmanes – puise largement sa force et son épopée, dans la question palestinienne.
L’oppression et l’iniquité débridée du régime sioniste, secondé par les dirigeants despotiques, corrompus et vassaux de l’Amérique, d’une part, et de l’autre, l’émergence de la Résistance zélée des Palestiniens et des Libanais, avec, en filigrane, les victoires miraculeuses des jeunes croyants, dans la guerre de 33 jours, au Liban, et celle de 22 jours, à Gaza, sont tous des éléments importants mettant en pleine effervescence l’océan, apparemment, calme des nations, égyptienne, tunisienne, libyenne et d’autres pays de la région.
C’est une réalité indéniable que le régime sioniste armé jusqu’aux dents, ce régime qui vante, partout, son mythe d’invulnérabilité, a essuyé, au Liban, dans une guerre asymétrique, une défaite cuisante et cinglante infligée par les poings liés des preux moudjahid croyants, et qu’ensuite, mettant à l’épreuve la lame ébréchée de son épée, face à la résistance courageuse et implacable de Gaza, il a encore subi un autre revers humiliant.
Tout cela devra être sérieusement pris en compte dans les analyses de la donne actuelle de la région et ce sera à l’aune de ces analyses que sera mesurée la justesse de toute décision.
C’est, donc, une vérité indéniable que la question palestinienne a redoublé aujourd’hui d’importance et d’urgence ; il est du droit du peuple palestinien d’attendre davantage, dans la donne actuelle de la région, des pays musulmans.
Jetons un regard rétrospectif sur le passé et le présent, pour tracer les contours d’une feuille de route pour le futur. Je tiens à aborder les grandes lignes de la question.
Après six décennies de la calamité que fut l’usurpation de la terre de Palestine, les protagonistes de cette catastrophe sanglante sont tous connus ; le gouvernement colonialiste britannique en est l’initiateur, dont la politique, les armes, la force militaire et sécuritaire, l’économie, ainsi que celles d’autres chancelleries arrogantes de l’Ouest et de l’Est, se sont tous déployés au service de cette immense tyrannie. La nation sans défense de la Palestine broyée dans les griffes impitoyables de l’Occupant, a été massacrée, et expulsée de son foyer et de sa terre ancestrale. Jusqu’à présent, même un iota de cette tragédie humaine et civique, engendrée par ceux qui se disent les avocats de la civilisation et de l’éthique, en ce temps-là, n’a encore été exprimé, par les arts, ni par les médias audio-visuels. Les magnats des arts visuels, du cinéma, de la télévision et des bandes mafieuses de la production cinématographique de l’Occident ne l’ont pas voulu ou ne l’ont pas permis. Toute une nation a été exterminée, jetée sur le chemin de l’exode, dans un silence médiatique absolu.
Les résistances ont vu le jour ; au début, elles ont, impitoyablement et férocement, été réprimées. De l’autre côté des frontières palestiniennes, des hommes, majoritairement, originaires de l’Egypte, mus par des convictions islamiques, se sont investis, mais ils n’ont pas bénéficié du soutien nécessaire et ils n’ont pas pu marquer la scène.
Ensuite, ce fut au tour des guerres officielles et classiques entre les pays arabes et l’armée sioniste. L’Egypte, la Syrie et la Jordanie ont déployé, sur le champ de bataille, leurs forces militaires, mais les soutiens généreux et sans ambages, sur les plans militaires, logistiques et financiers, de la part de l’Amérique, du Royaume uni et de la France, au régime usurpateur, ont fait échouer les armées arabes. Ces pays arabes n’ont, non seulement, pas réussi à aider le peuple palestinien, mais encore, ils ont perdu de grandes parties de leurs territoires, dans ces conflits.
Dès que l’impuissance des Etats arabes voisins de la Palestine a été mise au jour, des noyaux de résistance organisés se sont constitués, sous la forme de groupes armés palestiniens ; et un peu plus tard ces groupes se sont réunis, pour donner naissance à l’Organisation pour la libération de la Palestine. Ce fut une étincelle d’espoir qui jaillit et brilla, mais ce fut éphémère et elle s’éteignit. Cet échec pourrait être attribué à de nombreux facteurs, mais la raison principale en est que ces groupes se sont écartés du peuple et de leur foi en l’Islam. L’idéologie de gauche ou des sentiments nationalistes n’était pas à la hauteur d’une question aussi ardue et compliquée qu’est la Palestine. Ce qui est à même de conduire une nation dans l’arène de la résistance et d’en faire une force imbattable et invincible, ce sont l’Islam, le jihad et le martyre. Ces groupes n’avaient pas eu une juste conception. Aux prémices de l’avènement de la Grande Révolution islamique, alors que les dirigeants de l’OLP avaient trouvé un nouveau souffle et se rendaient, régulièrement, en Iran, j’ai interrogé un de leur haut cadre : pourquoi vous ne hissez pas l’étendard de l’Islam, dans votre juste lutte ? La réponse qu’il me donna, c’est qu’il y avait des Chrétiens parmi eux. Cette personne a été plus tard la cible d’un attentat perpétré par les Sionistes, et si Dieu le veut, il sera gratifié du pardon divin ; mais son argument ne tenait pas bien. A mon avis, un combattant chrétien croyant aux côtés d’un moudjahid dévoué, qui lutte sincèrement et avec la foi en Dieu et en la Résurrection, dans l’espoir de l’assistance divine, bénéficiera du soutien matériel et spirituel de son peuple et il aura plus de motivation, pour le combat, que s’il combattait, auprès d’un groupe, sans foi, ni soutien populaire, s’appuyant sur des sentiments éphémères.
L’absence d’une conviction religieuse inébranlable et le fait de rompre avec le peuple les ont, au fur et à mesure, neutralisés et rendus inefficaces. Il y avait, parmi eux, des hommes à l’esprit noble, courageux et motivés, mais, dans l’ensemble, l’Organisation s’est engagée, sur un autre chemin ; leur déviation fut un coup dur à la question palestinienne et ils frappent toujours. Ils se sont détournés de la cause de la résistance, tout comme certains de ces gouvernements arabes, qui ont trahi la cause de la résistance, qui est l’unique voie de salut pour la Palestine, et non pas, seulement, à la Palestine, ils ont porté préjudice à eux-mêmes ; comme le décrit ce poète chrétien en ces termes :

لئن اضعتم فلسطيناً فعيشكم‌
طول الحياة مضاضات و ءالام‌

32 ans se sont, ainsi, écoulés, depuis le jour de la Nikbat. Or, la Providence a fait tourner une nouvelle page. L’avènement de la Révolution islamique, en Iran, en février 1979, a fait basculer la donne, dans la région, un nouveau chapitre s’est ouvert. Parmi les effets extraordinaires de cette Révolution sur l’échiquier international, et les coups durs et profonds qu’elle assena aux politiques de l’Arrogance, le coup le plus fulgurant et le plus manifeste fut celui que reçut l’Etat sioniste. Les propos des dirigeants de l’époque de ce régime sont intéressants, trahissant leur état déplorable et leur angoisse. Aux premières semaines de la victoire de la Révolution, l’ambassade d’Israël, à Téhéran, a été fermée, son personnel expulsé ; ses locaux ont, officiellement, été confiés à l’OLP, où elle est toujours installée. Notre cher Imam a annoncé que l’un des objectifs de cette Révolution était la libération de la terre de Palestine et l’élimination de cette tumeur cancéreuse qu’est Israël. Les vagues puissantes de la Révolution ont déferlé, partout, dans le monde, et là où elles arrivaient, elles étaient porteuses de ce message : la Palestine doit être libérée. Mêmes les problèmes de taille que les ennemis de la Révolution ont imposé à l’Ordre de la République islamique d’Iran, dont l’un fut huit années de guerre du régime de Saddam, incité par l’Amérique et l’Angleterre et soutenu par les régimes rétrogrades arabes, n’ont pu avoir raison de la détermination de la RII de défendre la Palestine.
Ce fut ainsi qu’un sang nouveau coula dans les veines de la Palestine. Les groupes moudjahid musulmans palestiniens sont montés sur la scène. La Résistance libanaise a ouvert un nouveau front puissant, face à l’ennemi et à ses supporters. La Palestine, au lieu d’avoir recours aux Etats arabes s’appuya sur elle-même et ses jeunes, et sans tendre la main vers instances mondiales, telles que l’ONU – qui sont complices dans les crimes des Etats arrogants – la Palestine s’appuya sur sa profonde conviction islamique et sur ses hommes et femmes dévoués. Voici la clé de toutes les victoires et de tous les succès.
Durant ces trois dernières décennies, ce processus, en pleine croissance, s’est développé, au fil du temps. La défaite humiliante du régime sioniste, au Liban, en 2006, le revers honteux de son armée vaniteuse, à Gaza, en 2008, sa débandade du Sud du Liban et son retrait de Gaza, la mise en place du gouvernement de la Résistance, à Gaza, en un mot, la transformation du peuple palestinien d’un ensemble d’hommes désespérés et désemparés en une nation pleine d’espoir, résistante et forte de la confiance en soi, est le trait saillant de ces trente dernières années.
Ce tableau sommaire ne sera complet que lorsqu’on discerne pertinemment les agissements capitulards et traitres, n’ayant d’autre visée que d’éteindre la Résistance et que de faire passer à l’aveu les groupes palestiniens et les Etats arabes quant à la légitimité d’Israël. Ces agissements dont le successeur traitre de Gamal Abdel Nasser, a donné le coup d’envoi avec le traité déshonorant du Camp David, ont toujours tenté de jouer le rôle de lime sur la volonté en acier de la Résistance. Chose inédite, selon l’accord du Camp David, un Etat arabe reconnaît officiellement la nature sioniste de la terre islamique de Palestine et il a mis à bas d’un texte qui reconnaît « Israël est la maison nationale des juifs » sa signature.
Dès lors jusqu’au traité d’Oslo (1993) et après, à travers les plans complémentaires parrainés par l’Amérique et les autres Etats colonialistes, qu’on a endossés aux groupes capitulards palestiniens, l’ennemi s’était employé à faire renoncer aux peuple et groupes palestiniens à l’option de la Résistance, et à les occuper à un jeu maladroit sur l’échiquier politique. Très vite, tout le monde s’est aperçu dans quelle mesure ces accords et traités sont sans valeur. Les sionistes et leurs protecteurs ont à maintes reprises montré qu’à leurs yeux ces accords n’étaient que des lettres mortes. L’objectif de ces plans n’était que de semer le doute parmi les Palestiniens, de susciter la cupidité des individus sans foi et de paralyser le mouvement de la résistance islamique.
L’antipode de tous ces jeux traitres et perfides a toujours été l’esprit de la résistance des groupes islamiques et de la nation palestinienne. Forts de l’aval divin, ils se sont dressés devant l’ennemi et comme le Seigneur le Très-haut l’a promis, Il les a gratifiés de Son assistance et leur a assuré la victoire. La résistance de Gaza, quoiqu’hermétiquement bouclé, est une victoire divine ; la chute du régime traitre et corrompu d’Hosni Moubarak est une victoire divine ; l’émergence de la vague déferlante de l’éveil islamique dans la région est une victoire divine ; la mise au grand jour de l’hypocrisie et de la perfide de l’Amérique, de l’Angleterre et de la France, avec en toile de fond l’intensification de la répugnance des nations de la région à leur encontre, est une victoire divine ; les problèmes consécutifs et innombrables du régime sioniste – depuis ses problèmes politiques, économiques et sociaux à l’intérieur jusqu’à son isolement et la répulsion générale à son encontre -sont tous les manifestations de la victoire divine. Aujourd’hui, le régime sioniste est plus que jamais honni, affaibli et isolé, d’autant plus que son principal supporter, l’Amérique est plus que jamais désemparée et enchevêtré dans le nœud gordien des problèmes de toute taille.
À présent que nous avons devant nous le tableau sommaire de la Palestine de ces six décennies, il nous incombe d’en tirer leçon et de programmer le futur.
Il faut prévenir avant tout deux points essentiels :
Primo : nous voulons la libération de la Palestine et non pas une partie de la Palestine. Tout plan qui aurait visé à scinder la Palestine est banni. Le projet de deux Etats, qu’on a enrobé de couverture apparemment juste de « reconnaître l’adhésion de l’Etat palestinien à l’ONU » n’est autre chose que de céder aux diktats des sionistes, autrement dit « reconnaître l’Etat sioniste dans la terre de Palestine ». Ce qui ne signifie que bafouer le droit du peuple palestinien, d’ignorer le droit historique des réfugiés palestiniens voire même de menacer le droit des Palestiniens résidant dans les territoires de 1948. Ce qui ne signifie que la perduration de la tumeur cancéreuse et une menace constante à l’encontre de l’Umma islamique notamment les peuples de la région. Ce qui ne signifie que pérenniser les souffrances des dizaines d’années et fouler au pied le sang des martyrs.
Tout projet opérationnel devra reposer sur le principe : « Toute la Palestine pour tout le peuple de la Palestine ». La Palestine est la Palestine de « la rivière à la mer » sans omettre un iota. Il faut certes ne pas négliger ce point que le peuple palestinien, comme il l’a déjà montré à Gaza, sera en mesure de diriger via son gouvernement élu, les affaires de chaque partie de la terre de Palestine qu’il émancipera, sans jamais oublier pour autant l’objectif ultime.
Secundo : l’accès à cet objectif sublime nécessite avant tout l’acte et non pas de parole creuse, cela nécessite d’un travail sérieux et non pas de spectacle ; cela nécessite de patience et de perspicacité non pas des gestes précipités et inconstants. Il faut garder les yeux rivés vers les horizons lointains et avancer pas à pas, fort de la volonté, du recours en Dieu et de l’espoir. Les Etats et les peuples musulmans, les groupes de la Résistance en Palestine et au Liban ainsi que dans d’autres pays, pourront assumer leur rôle et apporter leur part à ce combat général, et avec l’aval divin de combler la grille de la Résistance.
Le projet de la République islamique pour régler la question palestinienne et remédier cette plaie chronique, est clair, logique, basé sur les sciences politiques, admises par l’opinion publique mondiale, un plan qui a déjà été présenté en détails. Nous ne proposons ni une guerre classique des armées des pays islamiques ni l’expulsion des immigrés juifs ni l’arbitrage de l’Onu ou d’autres instances internationales. Nous proposons un référendum du peuple palestinien. A l’instar d’autres nations, le peuple palestinien a aussi le droit de déterminer son propre sort et d’élire l’ordre qui devra gérer son pays. Tout le peuple de la Palestine que ce soit musulman, chrétien et juif – non pas les immigrés étrangers – là où ils se trouvent en Palestine, dans les camps ou à n’importe quel point du monde, participe à un référendum bien encadré, et décide du futur ordre de la Palestine. Un tel ordre et gouvernement issus de ce référendum décidera à son tour, après son instauration, du sort des immigrés non-palestiniens, qui ont immigrés depuis des années en ce pays. Ce projet est aussi bien équitable que logique, l’opinion publique en saisit la justesse et il mérite le soutien des peuples et des Etats indépendants. Il va de soi que nous n’attendons pas des sionistes usurpateurs de l’accepter facilement ; c’est là que le rôle des Etats et des peuples ainsi que des organisations de la Résistance se forme et prend consistance. La clé de voûte en est le soutien apporté au peuple palestinien et la cessation du soutien à l’ennemi usurpateur ; ce qui est une grande tâche des Etats islamiques.
A présent, alors que les peuples sont au-devant de la scène et scandent avec autorité des slogans antisioniste, on peut s’interroger pourquoi et par quelle logique les Etats musulmans poursuivent leurs relations avec ce régime usurpateur ? La sincérité des Etats musulmans dans leur parti-pris de la nation palestinienne se confirme lorsqu’ils auront rompu leurs relations politiques et économiques manifestes et occultes avec ce régime. Les Etats qui sont l’hôte des ambassades ou des bureaux économiques des sionistes ne sauraient pas prétendre qu’ils défendent la Palestine ; aucun de leurs slogans antisionistes ne sera pris en sérieux.
Les organisations de la Résistance islamique qui portent, depuis de longues années, la lourde tâche du Jihad, ont toujours la même tâche majeure à remplir. Leur résistance organisée est un bras dynamique qui saura conduire le peuple palestinien vers l’objectif ultime. La résistance courageuse de la part des gens dont la maison et la patrie sont occupées, est reconnue par tous les traités internationaux et louée. L’accusation de terrorisme de la part des lobbys politiques et médiatiques liés au sionisme n’est que de parole absurde et sans valeur. Le terrorisme manifeste c’est le régime sioniste et ses supporters occidentaux ; la résistance palestinienne est un mouvement contre les terroristes qui distillent du venin, c’est un mouvement humain et sacré.
Entre temps, il revient aux pays occidentaux d’opter pour une vision réaliste. L’Occident se trouve aujourd’hui devant un dilemme : ou bien il faut qu’il renonce à son injustice chronique, qu’il reconnaisse le droit du peuple palestinien et qu’il ne suive plus les plans des sionistes contre humanité, ou bien il doit s’attendre à des coups plus durs dans un avenir non pas trop lointain. Ces coups paralysants n’auraient pas uniquement pour effet la chute consécutive de leurs potentats dans la région islamique ; puisqu’en ce jour où les peuples européens et les Américains prennent conscience que la majeure partie de leurs problèmes économique, social et éthique est alimentée par la domination de l’hydre du sionisme international sur leur gouvernement et que leurs hommes politiques sont soumis aux diktats des firmes sionistes aux Etats-Unis et en Europe, ils créeront un tel enfer qu’aucune issue n’en serait possible.
Le président américain dit que la sécurité d’Israël est sa ligne rouge ; qui a tracé cette ligne rouge ? Les intérêts de la nation américaine ou le besoin d’Obama en personne à l’argent et aux soutiens des compagnies sionistes pour briguer un second mandat présidentiel ? Jusqu’à quand vous parviendrez à leurrer votre peuple ? Le jour où les Américains prendront conscience que pour rester encore quelque temps au pouvoir, vous vous êtes résignés à tout avilissement devant les seigneurs sionistes de l’or et que vous avez sacrifié les intérêts d’une grande nation à leur autel, que feront-ils avec vous ?

Chers frères et sœurs
Sachez que cette ligne rouge d’Obama et d’autres individus comme lui, sera brisée par les nations musulmanes qui se sont soulevées. Ce qui menace le régime sioniste, ne sont pas les missiles iraniens ou les groupes de la Résistance afin que vous installiez ici et là des boucliers anti-missiles, la menace véridique et irrémédiable réside dans la volonté infaillible des hommes, des femmes et des jeunes des pays islamiques qui refusent désormais que l’Amérique, l’Europe et leurs pions vassaux les dominent et les humilient. Il va de soi que ces missiles assumeront leur tâche au moment où une menace soit proférée de la part de l’ennemi.

«فاصبر انّ وعد الله حقّ و لا يستخفّنّك الّذين لا يوقنون»
« Sois donc patient, car la promesse de Dieu est vérité. Et que ceux qui ne croient pas fermement ne t’ébranlent pas ! » (Coran : sourate 30, verset 60)

Paix et miséricorde de Dieu soient sur vous

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L’intervention du Guide suprême à la Conférence de l’éveil islamique

Posté par Mohammad Shams le 3 octobre 2011

L’intervention du Guide suprême à la Conférence de l’éveil islamique Version imprimable
17/09/2011

Au Nom de Dieu Clément et Miséricordieux

بسم‌الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سیدنا محمد و آله الطیبین و صحبه المنتجبین قال ‌الله العزیز الحکیم: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ ‌اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرينَ وَ الْمُنافِقينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً حَكيماً(1) وَ اتَّبِعْ ما يُوحى‏ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً (2) وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ وَكيلاً (3) [احزاب]

( O Prophète! Crains Allah et n’obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. (1) Et suis ce qui t’est révélé émanant de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (2) Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur. (3))

L’intervention du Guide suprême à la Conférence de l’éveil islamique Je tiens tout d’abord à souhaiter la bienvenue à tous les chers invités. Ce qui nous a réuni ici c’est l’éveil islamique c’est-à-dire cet élan et cette prise de conscience de l’Oumma islamique qui se manifestent à travers les grands bouleversements que connaissent les pays de notre région et aui suscitent des soulèvements et des révolutions discréditant tous les calculs des satanes dominateurs régionaux et internationaux, des grands mouvements qui brisent les murs du despotisme et de l’arrogance et imposent la défaite à leur forces prétoriennes.

Il ne fait aucun doute que les grandes évolutions sociales dans notre monde s’appuient sur des précédents historiques et civilisationelles et sont la résultante des connaissances et des expériences accumulées tout au long des siècles. Dans le monde musulman, depuis près de cent cinquante ans, l’apparition de grandes personnalités intellectuelles et combattantes islamiques en Egypte, en Irak, en Iran, en Inde et dans d’autres pays asiatiques et africains a contribué à préparer les conditions de l’éveil actuel.

Le monde musulman a également profité de l’expérience des régimes politiques à tendance matérialiste qui ont gouverné dans les années cinquante et soixante et qui à cause de leur nature après quelques années sont tombés dans le piège des puissances hégémonistes et impérialistes occidentales, ce qui a grandement contribué à cette prise de conscience générale et profonde des musulmans.

L’avènement de la grande Révolution islamique en Iran qui suivant une expression de l’Imam Khomeiny fut une victoire du sang sur le sable , a donné naissance à un Etat courageux, puissant, progressiste et stable, la République islamique, dont l’influence sur l’éveil islamique actuel demande une vaste recherche ouvrant un nouveau chapitre dans l’historiographie du monde musulman contemporain.

En effet, les événements croissants du monde musulman à nos jours, ne sont pas coupés de leurs racines historiques ainsi que du contexte social et intellectuel de leur émergence, pour que les ennemis les présentent superficiellement comme des accidents éphémères et une vague passagère et d’essayer d’éteindre dans le cœur des nations la flamme de l’espoir par leur analyse tendancieuse et trompeuse.

Dans cet exposé fraternel, je tiens à me concentrer sur trois points essentiels :

1. Un regard succinct sur la nature de ces soulèvements et révolutions

2. Les dangers et périls sur leur chemin

3. Quelques propositions pour trouver des solutions préventives contre ces dangers et menaces.

1) A mon sens la principale caractéristique de ces révolutions c’est la présence réelle et généralisée de la population sur l’arène de l’action et de la lutte et le Jihad. Non seulement le cœur, la volonté et la foi y est mais aussi le corps et la présence physique y participent pleinement. Il existe une grande différence entre un mouvement de cette nature et un autre déclenché par un groupe de militaire ou un groupe de lutte armée se déroulant devant le regard indifférent et passif de la population.

Dans les événements des années 50 et 60 survenus dans un certain nombre de pays en Afrique et en Asie, le poids de la révolution n’était pas sur le dos des différentes couches de la population notamment de la jeunesse, ils ont été l’œuvre des groupes de putschistes ou des petits noyaux limités et armées. Ce sont eux qui décidaient et agissaient. Mais après quelques temps, ils, eux-mêmes ou la nouvelle génération, changeaient de chemin pour diverses raisons, transformant ainsi la révolution en une contre-révolution permettant à l’ennemi de dominer à nouveau ces pays.

Ceci diffère de beaucoup des mouvements portés par des masses populaires qui sacrifient leur vie, corps et âme, et qui par leur lutte et leur dévouement chassent l’ennemi. Dans ces cas ce sont les peuples qui improvisent spontanément des slogans, fixent les objectifs, identifient l’ennemi et le poursuivent, tracent l’avenir -même si ce n’est que l’esquisse- et par leur soins ne permettent pas aux élites opportunistes et aux éléments infiltrés à la solde de l’ennemi de dévier la révolution de son chemin, et de se compromettre avec l’ennemi.

Dans un mouvement populaire il se peut que la révolution se fasse graduellement et plus lentement mais elle sera à l’abri des visions superficielles et inconstantes. C’est l’exemple de la parole divine dans le passage suivant :

(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء)

( N’as-tu pas vu comment Allah propose en parabole une bonne parole pareille à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élançant dans le ciel? (24) )

Quand j’ai vu à la télévision le peuple courageux et héroïque de l’Egypte sur la place Al-Tahrir, j’ai été persuadé que la révolution égyptienne triomphera. Je voudrai vous dire une vérité : après la victoire de la révolution islamique en Iran et l’instauration du régime islamique qui a produit l’équivalent d’un tremblement de terre pour les gouvernements matérialistes de l’Est et de l’Ouest et suscité un enthousiasme sans précédent dans les pays musulmans, nous attendions à ce que l’Egypte réagisse plus que tout autre pays. L’histoire des luttes du peuple égyptien, ses penseurs et ses grandes personnalités, nous incitaient à penser ainsi. Mais l’écho que nous attendions de l’Egypte ne nous parvenait pas. Dans mon cœur je me rappelais ce poème d’Abu-Forras qui dit :

أراك عصيّ الدمع شیمتك الصبر أما للهوی نهي علیك و لا أمر ؟

Quand j’ai vu le peuple égyptien sur la place Al-Tahrir et sur d’autres places des villes du pays, j’ai trouvé ma réponse. Le peuple égyptien me disait du fond de son cœur :

بلی أنا مشتاق و عندي لوعة ولكن مثلي لایذاع له سرُّ

Cette confidence sacrée c’est-à-dire cette motivation et cette volonté de se révolter se sont progressivement formées dans l’esprit des égyptiens et à un moment propice s’est manifesté dans toute sa splendeur sur la scène de l’histoire.

La Tunisie, le Yémen et le Bahreïn se soumettront au même verdict de l’histoire :

وَمِنْهُمْ مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً

( Ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement); (23))

Dans ce genre de révolutions, les principes, les valeurs et les objectifs découlent de l’esprit, du cœur et des revendications de tout le peuple présent sur le terrain et s’expriment dans les slogans et dans les attitudes spontanées des manifestants et non dans des manifestes préfabriqués des groupes et des partis politiciens.

Aussi, est-il dès lors aisé d’identifier les principes des révolutions de la région, de l’Egypte et des autres pays. En voici quelques uns :

- Le renouveau de la dignité et la fierté nationales bafouées et piétinées tout au long de la dictature des gouvernants corrompus à la solde de la domination politique américaine et occidentale,

- Relever l’étendard de l’Islam qui constitue la croyance profonde et l’attachement du peuple, garantir la sécurité intellectuelle, la justice, le progrès et l’épanouissement, objectifs qui ne se réaliseront que grâce à l’Islam et à ses préceptes,

- Résister devant l’influence et la mainmise de l’Amérique et de l’Europe qui depuis deux siècles a causé le plus de dommage au pays et abaisser son peuple.

- Lutter contre le régime usurpateur et falsifié sioniste planté comme un couteau par le colonialisme dans le cœur des pays de la région comme un instrument au service de sa domination démoniaque en chassant un peuple de son territoire historique et ancestral.

Dire que les révolutions récentes survenues dans la région s’assignent de tels principes et demandes n’est évidemment pas au gout des Etats-Unis, de l’Occident et du sionisme et ces derniers feront tout pour les nier mais ce n’est certainement pas leur déni qui changera la réalité.

Le caractère populaire de ces révolutions constitue l’élément le plus important de leur identité. Les puissances étrangères s’efforcent de maintenir les dirigeants despotes, corrompus et dépendants de ces pays en utilisant les moyens et les stratagèmes les plus efficaces dont ils disposent ; elles ne les ont lâché que lorsque la révolte des peuples ne leur a laissé aucun espoir de retour en arrière. Ces puissances n’ont pas le droit de demander leur part dans ces victoires. Dans un pays comme la Libye, l’intervention des Etats-Unis et de l’OTAN ne doit pas prêter à l’équivoque, car ces interventions ont causé des pertes irréparables. S’il n’était pas l’intervention militaire de l’OTAN et de l’Amérique, les Libyens auraient certes parvenu à la victoire plus tard mais le pays n’aurait pas été aussi ruiné et détruit et tant de personnes innocentes, femmes et enfants, ne seraient pas péri, pour qu’ensuite des ennemis qui des années durant ont soutenu Kadhafi, retournent leur veste et interviennent dans ce pays opprimé et dévasté.

Le peuple et son élite engagé et tous ceux qui représentent le peuple sont les vrais détenteurs de leur révolution et doivent la protéger et la perfectionner en traçant le chemin de l’avenir. انشاءالله

2) S’agissant des dangers et des menaces qui guettent … Tout d’abord il faut savoir que les dangers existent mais il y a aussi des solutions pour les prévenir. L’Evocation des dangers ne doit pas inquiéter la population. Faites en sorte que vos ennemis vous craignent :

إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا

( Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est, certes, faible. (76))

Au sujet d’un nombre de Moudjahides du début de l’Islam, Dieu nous dit :

الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ

Certes ceux auxquels l’on disait: «Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les» – cela accrut leur foi – et ils dirent: «Allah nous suffit; Il est notre meilleur garant». (173) ils revinrent donc avec un bienfait de la part d’Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d’une grâce immense. (174)

Il faut bien connaitre les dangers pour les contrer le moment venu sans effarement ni hésitation en ayant les solutions les plus appropriées à l’avance.

Nous avons été après la victoire de la révolution islamique en Iran confronté aux mêmes dangers, nous les avons identifié et grâce à la direction de l’Imam Khomeiny et à la bienveillance et le sacrifice de notre peuple nous avons réussi à les surpasser, cependant les complots continuent et la volonté de notre peuple pour les combattre aussi reste intacte.

Je divise ces dangers en deux parties : ceux qui découlent de nous-mêmes et trouvent leur sources dans nos faiblesses et d’autres qui sont directement programmé par l’ennemi.

La première partie comprend des dangers et des menaces tels que croire qu’avec la chute du dictateur corrompu, à la solde de l’étranger, le travail est fini. Se croire tranquille et à l’abri après la victoire et se désengager dans l’indifférence en perdant la motivation et la volonté voilà le premier des dangers et ce danger devient encore plus menaçant quand certains se mettent à se départager le butin…

L’histoire de la guerre d’Ohod et la précipitation des musulmans défenseurs du passage, pour s’emparer du butin, auxquels Dieu a reproché leur attitude, constitue un exemple symbolique que nous devons constamment nous rappeler. Il faut également éloigner de soi la crainte de la puissance artificielle des arrogants, de l’Amérique et des autres pays hégémonistes.

L’élite courageuse et la jeunesse de vos pays doivent se défaire de cette appréhension. Il ne faut pas non plus tomber dans le piège de la confiance à l’ennemi, ses sourires, ses promesses et ses soutiens, ce qui constitue justement un danger vis-à-vis duquel surtout l’élite et les leaders doivent garder la vigilance. Il faut reconnaitre l’ennemi avec ses signes sous n’importe quel habit qu’il se cache en immunisant le peuple et la révolution contre ses duperies dissimulées souvent sous des apparences trompeuses d’amitié et d’aide. L’autre face est l’orgueil, sous-estimer l’ennemi ; le courage doit être accompagné de sagesse et de vigilance. Face au Satan, Djinn et homme, il faut employer tous les trésors divins qui nous ont été confiés. Semer la discorde entre les révolutionnaires et infiltrer leur rang sur le front de la lutte constitue également un autre grand danger qu’il convient de combattre avec tous les moyens.

Les menaces de la deuxième catégorie sont celles dont la plupart des pays de la région en ont fait l’expérience : la première sera celle qui consiste à laisser prendre le pouvoir par ceux qui sont engagés vis-à-vis de l’Amérique et de l’Occident. Car L’Occident s’efforce, après la chute de leur valet, de préserver l’essentiel du système et principaux leviers du pouvoir en changeant la tete mais en conservant le corps pour maintenir sa domination. Cela signifie la perte de tous les efforts et de tous les sacrifices. A cette étape si ces puissances se trouvent face à la résistance du peuple, s’efforceront de proposer différentes alternatives pour dénaturer le mouvement et tromper le peuple. Leur scénario pourrait consister à proposer des modèles de gouvernement et des constitutions qui conduiront vos pays musulmans, à nouveau, dans le piège de la dépendance culturelle, économique et politique à l’égard de l’Occident. Il peut également consister à infiltrer les révolutionnaires en vue de marginaliser les principaux courants authentiques de la révolution et de renforcer sur les plans financier et médiatique un courant suspect et incertain. Cela signifiera également le retour à la domination occidentale et la consolidation des modèles périmés occidentaux et étrangers par rapport aux principes révolutionnaires entrainant au terme la mainmise des occidentaux sur la destinée des pays. Dans le cas où cette tactique aussi échouerait, d’après notre expérience, elles commenceront à employer des méthodes qui consistent à provoquer le chaos, le terrorisme et la guerre entre les confessions, entre les ethnies, tribus, entre les partis politiques et même entre les nations et les gouvernements voisins accompagnée de sanctions économiques, embargo et blocage des avoirs et d’une agression tous azimut sur le plan médiatique, l’objectif principal étant d’abord de fatiguer et de désespérer le peuple et ensuite de faire vaciller et dissuader les combattants. Car ces pays hégémonistes savent parfaitement que dans ce cas il serait possible et beaucoup plus facile de vaincre les révolutionnaires. L’assassinat des figures influentes et de bonne réputation, souiller la renommée des autres et enfin acheter des éléments faibles et tergiversant constituent également d’autres méthodes auxquelles ont recours ces puissances occidentales et prétendants à une civilisation morale.

En Iran islamique, les documents du nid d’espionnage (ambassade des Etats-Unis) sont tombés aux mains de la révolution et ont montré que tous ces complots ont été minutieusement préparés par ce pays contre le peuple iranien. Pour eux le retour des réactionnaires, du despotisme et du pouvoir a leur solde justifient l’usage de toutes ces méthodes abjectes dans les pays révolutionnaires.

3) Dans la dernière partie de ma présentation, sur la base de notre expérience vécue en Iran et de l’étude d’autres pays, je tiens à soumettre à votre appréciation et jugement quelques recommandations. Il va sans dire que la situation et les conditions changent d‘un pays à l’autre mais il existe néanmoins des points de repère, utiles pour tout un chacun.

Le premier point c’est qu’en se confiant à Dieu, en faisant confiance à ses promesses répétées de victoire dans le Coran, en se servant de sa raison, en s’appuyant sur sa volonté et son courage, notre Oumma est en mesure d’aplanir les difficultés et de remporter de grandes victoires. Cependant la tâche que vous avez entreprise est gigantesque et déterminante pour l’avenir, aussi, faut-il s’attendre à ce qu’à la mesure de celle-ci, les efforts soient également lourds et pesants. L’Emir des croyants, Ali ibn Abi Taleb (que la paix de Dieu soit sur lui) nous dit :

فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْصِمْ جَبَّارِي دَهْرٍ قَطُّ إِلَّا بَعْدَ تَمْهِيلٍ وَ رَخَاءٍ وَ لَمْ يَجْبُرْ عَظْمَ أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ إِلَّا بَعْدَ أَزْلٍ وَ بَلَاءٍ وَ فِي دُونِ مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ عَتْبٍ وَ مَا اسْتَدْبَرْتُمْ مِنْ خَطْبٍ مُعْتَبَر…

Je vous recommande aussi de vous considérer toujours en plein champ de bataille : فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ Quand tu te libères, donc, lève-toi, (7) de vous rappeler constamment la présence de Dieu et son soutien infaillible : وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ, afin que les victoires ne nous entrainent pas dans l’orgueil et dans la négligence :

اِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ وَ رَاَيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ في دينِ اللهِ اَفْواجاً فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ اِنَّهُ كانَ تَوّاباً

( Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la victoire, (1) et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah, (2) alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir. (3))

Voici les vrais soutiens pour un peuple croyant.

Une autre recommandation consiste à relire en permanence nos principes. Les mots d’ordre et les principes de la révolution doivent être confrontés constamment aux préceptes et aux directives de l’Islam. L’indépendance, la liberté, la justice, la résistance devant le despotisme et le colonialisme, la lutte contre les discriminations ethniques, raciales et religieuses, le rejet catégorique du sionisme, qui constituent à nos jours les convictions de tous les peuples musulmans trouvent leur source dans l’Islam et dans le Coran.

Ecrivez vos principes sur le papier et appliquez-vous à les conserver avec du zèle ; ne laissez pas à vos ennemis d’écrire votre avenir à votre place, ne permettez pas que les principes islamiques soient sacrifiés sur l’autel des intérêts éphémères et passagers. La déviation dans les révolutions commence par le détournement des mots d’ordre et des idéaux. Ne faites jamais confiance à l’Amérique et à l’Otan, aux régimes criminels tels que l’Angleterre, la France et l’Italie qui durant de longues périodes ont pillé et partagé entre eux vos richesses ; soupçonnez-les et ne vous fiez pas à leur sourires, derrière ces sourires et ces promesses, il y a des complots et la trahison. Retrouvez votre chemin en mettant à profit les sources inépuisables de l’Islam et rendez-leur leurs prescriptions étrangères.

Une autre recommandation importante c’est d’éviter les conflits confessionnels, ethniques, raciaux et frontaliers. Reconnaissez les différences entre vous afin de les gérer au mieux. L’entente entre les confessions islamiques est la clé du salut. Ceux qui attisent le feu de la divergence confessionnelle par anathème et apostat envers des uns et des autres, consciemment ou inconsciemment agissent en mercenaires et agents du Satan. Construire un nouveau régime politique est votre principale tâche. Il s’agit d’un travail difficile et compliqué. Ne vous laissez pas intimider par des modèles laïques du libéralisme occidental ou par des nationalismes extrémistes ou encore par des tendances gauchistes et marxistes. Le bloc de l’Est s’est effondré et le bloc de l’Ouest ne se tient debout que par la violence, la guerre et la ruse, son avenir étant dors et déjà scellé.

Le temps est avec l’Islam, contre eux.

Le but ultime de l’Oumma unifiée de l’Islam doit être la création d’une nouvelle civilisation islamique sur la base de la religion et de la rationalité, sur la base de la science et de la morale.

La libération de la Palestine des griffes voraces du sionisme constitue un grand objectif. Les pays du Balkan, du Caucase et de l’Asie occidentale se sont libérés du joug de l’Ex-Union Soviétique après 80 années de lutte ; pour quelle raison après 70 ans d’occupation sioniste le peuple opprimé de la Palestine ne serait-il pas capable de se libérer de la geôle des sionistes arrogants?

La nouvelle génération des pays musulmans ont la capacité de réaliser de tels destins. La jeunesse musulmane d’aujourd’hui fait l’honneur aux générations précédentes. D’après un poète arabe:

قالوا:أبو الصخر من شيبان قلت لهم كلا لعمري و لكن منه شيبانُ

و كم أبٍ قد علا بابنٍ ذُری شَرَفٍ كما عـلا برسولِ الله عدنانُ

Faites confiance à la jeune génération, ravivez chez eux la confiance en soi et faites les bénéficier de l’expérience des plus âgés.

Il ya à ce niveaux deux points importants qui méritent l’attention :

D’abord le fait qu’après la révolution et la libération, l’une des revendications les plus insistantes est la présence du peuple, son rôle et sa participation à la gestion du pays. Parce que nos peuples sont musulmans, ils souhaitent ‘ une démocratie islamique » c’es-à-dire un régime politique dans lequel les dirigeants, élus par le peuple, respectent et appliquent les valeurs, les principes et les lois islamiques. Cela peut revêtir différentes formes en fonction des conditions de chaque pays mais il faut rester très vigilent pour qu’il n’y ait pas de confusion avec des démocraties libérales occidentales. Les démocraties laïques, et dans bien des cas antireligieuses, de l’Occident n’ont rien de commun avec la démocratie islamique, engagée à mettre en application les valeurs et les principales lignes de l’Islam dans le système politique du pays.

Le deuxième point c’est que l’islamisme ne doit pas être confondu avec la réaction, le dogmatisme et le fanatisme ignorant et extrémiste. Il faut par ailleurs tracer une frontière nette et claire entre ces deux conceptions et visions. Les extrémismes religieux qui sont très souvent accompagnés d’une violence aveugle, est un facteur de sous- développement et d’éloignement vis-à-vis des idéaux transcendants de la révolution, ce qui à son tour pourrait causer le désintéressement de la population et l’échec de la révolution.

Je résume ; parler de l’éveil islamique n’est pas discourir sur une notion floue, incernable, ambigüe se prêtant à l’interprétation et au commentaire. Il s’agit d’une réalité concrète, palpable et objective qui a rempli l’espace de notre temps et qui produit des grands mouvements et des révolutions écartant de la scène un nombre important d’éléments dangereux du camp ennemi. Cependant le champ reste encore fluide et nécessite des efforts pour donner la forme qui convient et finir le travail. Les versets cités au début de la présente contribution restent pour nous à l’ordre du jour, complet et efficace, pour toujours, mais surtout pour la période sensible et décisive dans laquelle nous agissons… ces versets s’adressent au prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sa descendance), mais ils nous interpellent à plus forte raison, nous les Musulmans. Dans ces versets, l’accent est mis sur la vertu dans sa plus haute signification en tant que la première recommandation, puis vient la nécessité pour les croyants de désobéir aux dirigeants impies et hypocrites, obéir à la révélation divine et enfin avoir confiance en Dieu et s’abandonner à sa volonté…

Nous relisons une nouvelle fois ces versets :

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ ‌اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرينَ وَ الْمُنافِقينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً حَكيماً(1) وَ اتَّبِعْ ما يُوحى‏ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبيراً (2) وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ وَكيلاً (3) [احزاب]

( O Prophète! Crains Allah et n’obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. (1) Et suis ce qui t’est révélé émanant de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (2) Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur. (3) )

و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

Publié dans Le Guide Suprême | Pas de Commentaire »

Le Hijab dans l’optique du Guide suprême de la Révolution

Posté par Mohammad Shams le 26 août 2011

Le Hijab dans l’optique du Guide suprême de la Révolution

Première partie : Le Hijab dans la culture islamique

Le Hijab est compatible avec la nature humaine

Le Hijab est une valeur conforme à la nature humaine. Le port de vêtements impudiques, des relations trop larges entre hommes et femmes et l’exhibitionnisme sont contraires aux tendances naturelles et aux vœux des êtres humains. Pour harmoniser la vie des couples, Allah le Très-Haut, a créé une procédure naturelle afin qu’ils puissent gérer leur vie sociale. Dieu a confié des responsabilités aux femmes et des responsabilités aux hommes, certains droits pour les hommes et d’autres droits pour les femmes. Par exemple, les règles d’habillement pour la femme sont plus strictes que celles des hommes. Certes, les hommes doivent également respecter la pudeur dans certains cas et couvrir certaines parties de leurs corps, mais ces règles sont plus strictes pour la femme et résultent de la nature des femmes considérées comme une incarnation de la finesse et de la beauté, dans le monde. Si nous voulons éviter que notre société tombe dans l’agitation, la corruption et la perversion, les femmes doivent respecter le Hijab. Les hommes n’ont pas les mêmes règles que les femmes à cet égard et sont plus libres dans ce domaine. Cet état de choses est le résultat de leurs caractéristiques naturelles respectives et de la vision divine sur la façon dont les affaires de ce monde doivent être conduites.

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L’importance de la beauté en Islam

L’Islam attache beaucoup d’importance à la beauté. Le goût pour la beauté et l’amour de la beauté font partie de la nature humaine. Bien entendu, cela diffère du goût pour la nouveauté qui est une question plus générale tandis que le maquillage et le port de beaux vêtements sont plus particuliers.

Les gens, surtout les jeunes, aiment la beauté, se parer et être beaux. Nous avons souvent entendu dire que « Dieu est beau et aime la beauté ». Il existe de nombreuses Traditions sur l’importance de notre vêtement. Le livre « Nikah » [règles sur le mariage] explique en détail comment les couples doivent prendre soin de leur apparence. Certains pensent que les hommes par exemple, doivent se raser la tête. Ce n’est pas vrai. Dans la doctrine islamique, les jeunes gens sont invités à se laisser pousser les cheveux. Selon une autre Tradition « de beaux cheveux sont une des grâces divines que vous devez apprécier ». Quand le Saint Prophète (SAWA) rendait visite à ses amis, il avait l’habitude de vérifier son apparence dans un bol d’eau, car à cette époque, le miroir n’était pas aussi courant qu’aujourd’hui et les gens de Médine étaient très pauvres. Cela montre que le fait de soigner son apparence, de porter de beaux vêtements et le goût pour la beauté sont des choses appréciées dans la religion islamique. Toutefois, lorsque la beauté devient un moyen de fitna, de s’exhiber et de corruption, elle devient inappréciable et dangereuse.

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Le Hijab est une valeur islamique

La frontière entre les deux sexes est un principe islamique auquel les musulmans croient. L’interdiction de relations sexuelles illégales est un des principes secondaires de l’Islam mais l’existence de limites entre les deux sexes est un principe fondamental. Il n’est pas question ici du port du tchador ni de la façon dont ces limites doivent être respectées. Ce principe fondamental a pris des formes différentes selon les époques, les contextes et le lieu, mais la nécessité de limites elle-même, constitue un des principes essentiels de la pensée islamique. La question du Hijab entre dans le cadre des valeurs même s’il est une condition préalable pour la réalisation d’objectifs plus élevés. Le respect des règles du Hijab aide les femmes à parvenir à un degré spirituel élevé et leur évite de déraper et de tomber dans les pièges qui leur sont tendus.

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Les relations entre hommes et femmes

Les hommes et les femmes sont tenus d’observer certaines limites dans leurs relations. Ils peuvent se parler, ils peuvent avoir des échanges commerciaux, ils peuvent discuter et avoir des relations amicales, mais il y a des limites à observer. Ceci fait partie des règles islamique que nous devons observer. Dépasser les limites, briser la dignité des femmes en les transformant en objets de plaisir ou moyens de commercialisation de produits de luxe, sont des choses interdites en Islam.

L’Islam veut que les femmes atteignent un niveau d’honneur et de dignité tel qu’elles n’aient plus aucun souci du fait qu’un homme les regarde ou non. Il y a beaucoup de distance entre ce statut de la femme et les femmes qui choisissent soigneusement leurs vêtements, se maquillent, parlent et marchent de façon à attirer l’attention.

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Exhibitionnisme interdit

En Islam, les femmes n’ont pas le droit de montrer leur beauté pour attirer et séduire les hommes. Exhiber ses attraits physiques est une sorte de fitna qui peut causer divers problèmes. Le fait qu’une jeune fille ou un jeune garçon commette un péché est le premier et peut-être le plus minime. Cela a des conséquences sur la famille.

Ce genre de relation sans scrupules et sans limites, entre hommes et femmes, est un poison dangereux pour la santé de la famille car la survie de la famille dépend de l’amour. En effet, la famille est bâtie sur l’amour. Si cet amour pour la beauté et pour un être du sexe opposé, sort du cadre familial, la stabilité de la famille sera compromise et conduira à des situations dont souffrent actuellement les pays occidentaux, surtout en Europe du nord et aux Etats-Unis où les bases de famille se décomposent de façon tragique. Ce sont les femmes qui souffrent le plus de ces situations. Les hommes aussi en souffrent mais les femmes en souffrent plus. Cette tragédie est transmise aux générations suivantes. La délinquance et les délits actuels en Amérique viennent de cette désagrégation de la famille qui est le point de départ d’un mal qui engendre des malfaiteurs.

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Le Hijab et le développement social des femmes

L’islam veut que les femmes se développent au niveau intellectuel, scientifique, social, politique et plus particulièrement au niveau spirituel, et qu’elles profitent à la société et à la grande famille humaine dont elles sont les membres, de la meilleure façon possible. Tous les enseignements de l’islam en particulier la question du Hijab, sont fondés sur ce principe. L’objectif du Hijab n’est pas d’isoler les femmes. C’est une erreur et une déviation de penser que le Hijab est un moyen pour isoler les femmes. L’objectif est d’empêcher des relations et des communications illimitées et irrégulières, entre hommes et femmes dans la société. Ce type de relation nuit à la société, aux hommes et surtout aux femmes.

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Deuxième partie : Le Hijab dans la culture occidentale

Le débat entre la culture islamique et la culture occidentale sur la question du Hijab

Comme je l’ai dit à plusieurs reprises, ce n’est pas à nous de justifier nos positions sur le Hijab. C’est la culture corrompue de l’Occident qui doit défendre ses positions. Aucun intellectuel équitable ne pourra nier que cela (les règles islamiques) est bon pour les femmes. Nous appelons les femmes à la moralité, à la pudeur, à des règles vestimentaires, à ne pas avoir des relations irrégulières avec les hommes, à préserver leur dignité et à éviter de se maquiller et à faire plaisir aux autres hommes. Est-ce que cela est mauvais ? C’est un honneur pour les femmes musulmanes et pour les femmes en général. Ceux qui encouragent les femmes à se maquiller de façon à plaire aux hommes et à leur permettre de satisfaire leurs désirs charnels, doivent s’expliquer. Ils doivent expliquer pourquoi ils humilient à ce point les femmes et méprisent leur dignité. Ils doivent s’expliquer là-dessus.

Notre culture est une culture qui est approuvée par les personnes de haute morale et les intellectuels qui vivent en Occident. Même en Occident, des femmes dignes, pudiques et respectables, des femmes qui se respectent, ne sont pas prêtes à laisser des étrangers et des voyeurs profiter de leur beauté et les utiliser pour satisfaire leurs désirs charnels. Il y a beaucoup d’autres choses de ce genre sur lesquelles la culture occidentale corrompue doit répondre.

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La valeur du Hijab reniée en Europe

Nous demandons des comptes au monde occidental qui a humilié de cette façon les femmes au cours de l’Histoire jusqu’à aujourd’hui. Dans les pays européens et occidentaux, les femmes n’avaient pas de droits financiers indépendants. Les femmes occidentales n’avaient pas le droit de disposer de leurs biens. C’était leur mari qui avait le droit d’utiliser leurs richesses. Quand une femme se mariait, son mari devenait le propriétaire de ses biens et de ses propriétés. Elle n’était pas autorisée à en disposer. Ce n’est qu’à la première moitié du XXe siècle que les femmes ont acquis le droit à la propriété et au travail. Les femmes étaient privées jusqu’à cette époque, de ces droits les plus élémentaires.

Avec leurs prétentions, le dénuement qu’ils imposent en Occident et qui augmente de jour en jour, et les relations illimitées entre les deux sexes qu’ils présentent comme une forme de respect envers les femmes, ils insistent sur des questions qui sont totalement opposées aux véritables valeurs recommandées en islam. C’est pour cela que nous insistons sur le Hijab.

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Le nudisme et l’alcoolisme sont des habitudes européennes

Actuellement le monde est particulièrement sensible à la question de la tenue vestimentaire des femmes. Si une personnalité célèbre, un philosophe, un officier ou un politicien conteste cette tendance au nudisme, il ou elle sera hué(é). Les gens ne sont plus sensibles à de nombreuses formes de corruption et à beaucoup de mauvaises habitudes. Si un pays interdit les boissons alcoolisées, il sera hué dans le monde, ridiculisé et qualifié de réactionnaire.

D’où viennent ces normes culturelles? Dans quelle partie du monde dénuder les femmes est devenu une coutume et la légalisation des boissons alcoolisées, une tradition ? Ces normes sont celles de l’Europe. Elles sont enracinées dans la civilisation européenne.

Ces normes passent maintenant pour des normes correctes dans d’autres régions du monde et si quelqu’un les conteste, il ou elle sera accusé(e) d’avoir commis une grande faute !

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Les lois contradictoires de l’Occident

La France et l’Allemagne, deux pays européens qui prétendent défendre les Droits de l’homme, ont interdit aux jeunes filles de porter le voile islamique à l’école. Dans ce cas particulier, ils estiment que la contrainte est justifiée alors que toutes les organisations occidentales protestent contre la République islamique, pour avoir rendu le Hidjab obligatoire en Iran.

S’il est problématique d’imposer un code vestimentaire aux femmes, interdire est pire qu’imposer, car la contrainte du Hijab est plus proche de la santé psychologique que le dénuement.

Ces deux questions, l’obligation du Hijab ou son interdiction devraient au moins être considérées sur le même plan. Mais l’Occident ne se comporte pas de cette manière.

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L’humiliation de la femme dans la civilisation occidentale

En ce qui concerne les Droits des femmes, nous ne devons pas prendre une position défensive mais au contraire, une position offensive. Ils critiquent le fait que nos femmes doivent porter le voile et que le Hijab soit obligatoire alors qu’en Occident, c’est l’absence de voile qui est obligatoire ! Leurs problèmes avec le Hijab sont beaucoup plus graves. Les femmes sont dégradées dans le monde occidental et par la culture occidentale. Les femmes y sont humiliées et insultées.

Le fait que les hommes et les femmes puissent accéder à des postes politiques ne résoudra pas les problèmes que les Occidentaux ont causés aux femmes qu’ils utilisent comme des objets de plaisir et de volupté. C’est la plus grande insulte qu’on puisse faire aux femmes.

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Le Hijab, clé de la culture islamique

Pour établir une hégémonie permanente dans un pays, il faut en changer la culture. Pour dominer totalement un pays, la culture de son peuple doit être compatible avec celle du colonisateur. Les Occidentaux ont appliqué ce procédé en Orient, mais ils n’ont pas connu beaucoup de succès. Aujourd’hui ils veulent faire la même chose en Afghanistan.

Sans aucun doute, un de leurs principaux objectifs est de détruire les fondements de l’identité nationale. Ils ont commencé par l’islam et sont contre le Hijab, la foi religieuse et tout ce qui est une manifestation de la religion.

L’Occident reproche à la République islamique le simple fait que dans notre pays, un modèle de vêtement est obligatoire pour les femmes mais ils ne critiquent jamais les pays où l’absence d’Hijab et la proximité sexuelle sont elles, obligatoires. La raison est que le Hijab est contraire aux normes culturelles reconnues en Occident. Ils sont très sensibles sur cette question.

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L’interdiction du Hijab en Europe

Ces dernières années, ils se sont opposés au Hijab en Europe, en France et dans certains autres pays, particulièrement en Allemagne. Ils parlent sans cesse de « standards internationaux ».

Ce qu’ils attendent de la République islamique et sur lequel ils insistent plus que tout, est que l’Iran se conforme à des critères internationaux. Par critères internationaux, ils entendent les choses qui sont compatibles avec les normes de la culture occidentale.

Ce genre de pression est constamment utilisé par les Occidentaux. Chaque fois qu’une culture non-occidentale, en particulier la culture islamique qui n’est ni passive ni soumise, se développe quelque part dans le monde, ils la combattent avec force. Ils augmentent les pressions sur cette culture et les humiliations.

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Troisième partie: Le Hijab dans la République islamique d’Iran

Les progrès du Hijab en Occident

Parmi les femmes et les musulmanes, dans les pays islamiques où le voile a été abandonné à cause de la propagande occidentale, et même dans les pays européens, nous assistons actuellement au développement d’une tendance au Hijab. Bien sûr, les musulmans ont été les premiers à manifester leur retour au Hijab. Nous avons vu après la Révolution que des femmes qui vivaient dans des pays étrangers et qui avaient été éblouies par la culture occidentale et européenne, ont choisi un modèle de Hijab utilisé actuellement dans notre pays.

Aujourd’hui le monde occidental penche peu à peu vers le Hijab. Le fait que le Hijab islamique soit attaqué avec tant de vigueur dans certains pays occidentaux ainsi que dans certains pays musulmans dirigés par des gouvernements non-islamiques, vient du fait que partout dans le monde, les femmes sont attirées par le Hijab.

Dans certains pays islamiques, il n’y avait aucune trace du Hijab avant la Révolution mais après la Révolution islamique, les femmes particulièrement les intellectuelles et les étudiantes, se sont intéressées à ce modèle de vêtement et le porte actuellement.

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L’imposition de normes culturelles occidentales en Iran

Reza Khan est celui qui a tenté plus que les autres, d’imposer la culture occidentale ou plus précisément la domination occidentale et le colonialisme anglais, en Iran.

Ce serait une honte dans le monde moderne, qu’un roi interdise du jour au lendemain, les vêtements traditionnels. Les gens portent des habits traditionnels dans différentes parties du monde et en sont fiers. Mais le gouvernement de Reza Shah a annoncé qu’il était interdit de porter les vêtements iraniens ! Pourquoi ? Parce que selon eux, il n’était pas possible de devenir savant dans ce costume ! Quelle bêtise ! De grands savants iraniens dont les œuvres sont encore enseignées en Europe, avaient grandi dans ce contexte culturel. Comment un vêtement peut-il affecter la connaissance ?!

C’est le prétexte ridicule qu’ils ont avancé. Ils ont changé le costume national de notre nation. Les femmes n’étaient plus autorisées à s’habiller selon les règles islamiques. Ils ont interdit aux femmes de porter le tchador parce qu’il n’était pas possible pour une femme de devenir savante ou de participer aux activités sociales, vêtue d’un tchador ! J’aimerais savoir, dans quelle mesure après l’interdiction du tchador, les femmes ont contribué aux activités sociales en Iran.

Ni les hommes ni les femmes n’ont trouvé l’occasion d’accroître leur participation aux activités sociales sous le règne de Reza Khan et de son fils. Chaque fois que les femmes iraniennes ont participé aux activités sociales et ont encouragé les hommes à s’engager dans différents domaines, elles l’ont fait avec le tchador.

Quel effet négatif peut avoir le tchador ? Comment les habits d’un homme ou d’une femme l’empêchent-ils de participer à la vie sociale ?

L’imitateur analphabète et ignorant qu’était Reza Khan, a servi d’instrument à l’ennemi. Tout à coup, il a décidé de changer notre costume national, tout simplement parce que les Occidentales ne portaient pas de foulard ! C’est cela qu’ils ont importé de l’Occident. Ils n’ont pas importé ce dont notre nation avait besoin comme la science, l’expérience, l’effort, l’action et le goût du risque, bien entendu chaque pays a des points positifs. Ils n’ont pas introduit dans le pays ces caractéristiques positives et ont accepté aveuglement et sans critique tout ce qu’on leur a appris. Par exemple, ils ont importé une pensée et une idéologie qu’ils ont acceptées sans examen ni critique, tout simplement parce qu’elles venaient de l’Occident. Ils ont dit qu’il fallait accepter les modes vestimentaires et la cuisine occidentale ainsi que la façon de marcher et de parler, simplement parce que c’était des manières occidentales. Une telle attitude est le plus mortelle que le pire des poisons pour un pays. C’est une grande erreur d’adopter une telle attitude.

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Les injustices faites aux femmes musulmanes

Les femmes étaient véritablement opprimées sous ces dynasties corrompues.

Si les femmes voulaient participer aux activités scientifiques, elles devaient abandonner leur religion, leur vertu et leur pudeur. A cette époque, il était très difficile pour une femme de conserver son hidjab et de se faire respecter dans les universités, les milieux éducatifs et les centres scientifiques et culturels. Il était impossible pour une femme musulmane de se promener dans les rues de Téhéran et d’autres villes, avec le Hijab même partiel, et dans le respect des règles de morale islamique sans devenir la cible de violences verbales et des regards pervers d’hommes immoraux séduits par la corruption et la perversion occidentales.

Il était devenu presque impossible pour les femmes d’acquérir des connaissances dans ce pays. Bien sûr il y a eu des exceptions mais de façon générale, il n’était pas possible pour la plupart des femmes d’entrer dans des activités scientifiques sans renoncer à leur Hijab, à leur piété et à leur dignité islamique.

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Le Hijab et le progrès social des femmes iraniennes

Une fois installés dans ce pays, la Révolution, l’islam et l’imam Khomeiny (ra) ont placé les femmes au centre des activités politiques et ont confié aux femmes le drapeau de la Révolution. Nos femmes sont entrées en scène en conservant leur Hijab, leur dignité, leur chasteté, leur foi et leur piété. Personne n’a fait une faveur plus grande aux femmes iraniennes et musulmanes. Comme on le voit dans notre Révolution et notre régime islamique, quand les femmes musulmanes sont revenues à leur nature originelle, elles ont pu faire de grands exploits. Heureusement, nous avons beaucoup de femmes compétentes dans divers domaines, des étudiantes intelligentes et douées, des femmes instruites et des femmes médecins de premier ordre. Dans la République islamique, plusieurs domaines scientifiques sont essentiellement dirigés par les femmes iraniennes qui conservent leur moralité et leur Hijab, élèvent leurs enfants de manière islamique, prennent soin de leur mari selon les enseignements islamiques, et en même temps, participent aux activités politiques et scientifiques.

Grâce à l’esprit et un milieu de vie islamique, la femme peut parvenir à la perfection et se protéger de la corruption morale, du goût du luxe et des humiliations.

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Le message des musulmanes iraniennes

Les femmes iraniennes en particulier celles qui ont réussi dans les domaines scientifiques, à l’ombre de l’Islam et des enseignements islamiques, et surtout grâce à leur Hijab, doivent faire comprendre aux femmes à travers le monde entier, que l’acquisition des sciences n’est pas synonyme d’immoralité et que l’absence de normes morales dans leurs relations avec les hommes n’est pas une condition préalable à l’acquisition des sciences.

Il est possible d’observer toutes les normes morales et d’atteindre les plus hauts rangs scientifiques.

Le comportement de la femme musulmane peut être un exemple du message mondial de l’islam.

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